Shrutsagar 2014 07 Volume 01 01

Author(s): Kanubhai L Shah
Publisher: Acharya Kailassagarsuri Gyanmandir Koba

Page 22

20
SHRUTSAGAR
JUNE - 2014 डुंगरनामा द्वितीयः स्वचारुचातुर्यवर्यमेधावान् ।
पत्नी मङ्गादेवी रमणः कान्हाख्यसुतपक्षः ।।२४।। गाथार्थ :- अने बीजो डुंगर-जेने मंगादेवी भार्या अने कान्हा नामनो पुत्र हतोवंशनी शोभा वधारनार हतो.
स्वकारिताऽर्हत्प्रतिमाप्रतिष्ठां विधाप्य तौ पर्वतडुंगराभिधौ।
वर्षे हि नन्देऽतिथौ (१५५९) च चक्रतुः श्रीवाचका?) स्थापनसन्मोहत्सवम् ।।२५।। गाथार्थ :- पर्वत-डुंगरे (बे भाइओए) पोते तैयार करावेल मूर्तिने प्रतिष्ठा (अंजनशलाका') करावीने संवत् १५५९ मां स्थापन महोत्सव कर्यो.
खर्तुतिथिमित (१५६०) समायां यात्रां तौ चक्रतुः सुतीर्थेषु ।
जीरापल्लीपार्थाऽर्बुदाचलायेषु सोल्लासम् ।।२६।। गाथार्थ :- सं. १५६० मा तेमणे जीरापल्ली (जीरावला), पार्श्वनाथ, अर्बुद आदि तीर्थोनी यात्रा करी.
गन्धारबन्दिरे तो झलमलयुगलादिसमुदयोपेताः। श्रीकल्पपुस्तिका अपि दत्ताः किल सर्वशालासु ।।२७।। कृतसङ्घसत्कृती वाचाचयतां चादापयतां तौ च रूप्यनाणकयुग।
ददतुश्च सितापुजं समस्ततन्नागरिकवणिजाम् ||२८।। गाथार्थ :- तदनंतर गंधार बंदरमा तेमणे दरेक शाळामां-उपाश्रयमां झेलमल(?) १. प्रतिमामां देवत्वारोपण निमित्ते कराता विधानविशेषने 'अंजनशलाका' कहे छे. २. आ गंधार गाम, भरूच जिल्लाना जंबूसर तालुकामां आवेतुं छे. एनी आसपासना प्रदेशमा एपण एक तीर्थस्थान जेवू गणाय छे. उपर वर्णववामां आवेलुं कावीतीर्थ अने आ तीर्थ, 'कावीगंधार आम साथे जोडका रूपे ज कहेवाय छे. आ गंधार गाम ते सत्तरमां सैकानुं प्रसिद्ध गंधार बंदर ज छे जेनो उल्लेख हीरसौभाग्य, विजयप्रशस्ति, विजयदेवमाहात्म्य अने हीरविजयसूरिरास विगेरे ग्रंथोमां वारंवार आवे छे. अकबर बादशाह तरफथी ज्यारे संवत १६३८ नी सालमां हीरविजय सूरिने आग्रा तरफ आववानुं आमंत्रण आव्यु हतुं ते वखते ते आचार्यवर्य आ ज गाममां चातुर्मास रहेला हता. हीरविजयसूरि अने विजयदेवसूरि वगेरे ए सैकाना तपागच्छना समर्थ आचार्यो-यतिओ घणी वखते आ गाममां आवेला अने सेंकडो यतिओनी साथे चातुर्मास रहेलाना उल्लेखो वारंवार उक्त ग्रंथोमांथी मळी आवे छे. ए उपरथी जणाय छे के ते वखते ए स्थळ घणुंज प्रसिद्ध अने समृद्ध श्रावकोथी भरेलुं हशे. आजे तो त्यां फक्त ५-२५ झुपडाओ ज दृष्टिगोचर थाय छे. जूनां मंदिरनां खंडेरो गाम बहार उमा देखाय छे. वर्तमानमा जे मंदिर छे ते भरूचनिवासी गृहस्थोए हालमा ज नबुं बंधाव्युं छे. ए स्थळे फक्त ए मंदिरना खंडेर सिवाय