Book Title: Shrutsagar 2014 07 Volume 01 01
Author(s): Kanubhai L Shah
Publisher: Acharya Kailassagarsuri Gyanmandir Koba

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra श्रुतसागर www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 25 जून २०१४ सागरदत्तने फरीथी दर्भावतीमां आववानुं थयुं. ते समये मध्यरात्रिए अधिष्ठायक देवे कुवामाथी ते प्रतिमाजीने बहार काढवा माटे स्वप्न द्वारा आदेश आप्यो. बीजा दिवसे सागरदत्ते स्थानिक जैन संघना आगेवानाने पोताने आवेला स्वप्ननी वात करीने कूवामाथी प्रतिमाजी बहार काढवाना कार्यमा सहयोग आपवानी विनंती करी. सागरदत्तना आ स्वप्ननी वात गाममां वायुवेगे प्रसरी जतां अन्य धर्मीजनोए पण आ प्रतिमा माटे पोतानो दावो रजू कर्यो. छेवटे एवो निर्णय लेवायो के कूवामांथी जे संप्रदाय प्रतिमा बहार काढे ते संप्रदायनी आ प्रतिमा गणाशे. बधा संप्रदायना लोकोए कूवामांथी मूर्ति काढवाना प्रयत्नो करी जोया, परंतु कोइने सफळता मळी नहि. जैनोए कुंवारी कन्या पासे काचा सूतरना तांतणे चाळणी बांधी कूवामां उतरावी, चमत्कारिक रीते चाळणीमां प्रतिमाजी बिराजमान थतां ते चाळणी कूवामांथी बहार काढवामां आवी. आ समये जैन शासननो जयजयकार गूंजी उठ्यो, कूवामांथी बहार आवेली प्रतिमाजीने सारथि विनाना बळदगाडामा पधराव्यां. गाडुं ज्यां ऊभुं रह्युं त्यां जिनालयने बंधावी परमात्माने स्थापित करवामां आव्या. कूवाना पाणीमां घणो काळ रहेवा छतां वेळुनी आ प्रतिमाजीनो एक कण पण खर्यो नहि अने वेळु पिंड लोढानी माफक दृढ अने वज्रसमान मजबूत होवाथी प्रतिमाजी लोढण पार्श्वनाथजीना नामथी ओळखायां. आ घटना ६०० वर्ष पूर्वे बनी होवानुं कहेवाय छे. वि.सं. १९९०मा आ जिनालयनो जिर्णोद्धार थयो. आ मंदिर बे माळनुं छे. उपरना माळे शीतलनाथ प्रभु मूळ नायक तरीके बिराजित छे ज्यारे लोढण पार्श्वनाथ प्रभु भोंयरामां बिराजमान छे. आ परमात्मा श्री वेळु पार्श्वनाथ तरीके पण ओळखाय छे. लोढण पार्श्वनाथनी जमणी बाजु श्री शांतिनाथ प्रभु अने डाबी बाजुए श्री आदिनाथ प्रभुजी छे. आ सिवाय डभोईमां बीजां सात मंदिरो छे आ मंदिरमां कुल ६७ मूर्तिओ छे. प्राचीन तीर्थमाळामा पण आ प्रमाणे उल्लेख मळे छे. 'लोढण त्रिपरी जीणीये उथामणे हो महिमा भंडार 'जगत वल्लभ, कलिकुंड चिंतामण लोढणा'' नगरने दर्भवती, दर्भावती, दर्भिकाग्राम, दर्भावतीपुर अने डभोई एवां नामाभिधान १. ( जैन तीर्थोनो ईतिहास पृ. २३४) (१८८२) For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36