Sanmati Tark Prakaran Part 03

Author(s): Abhaydevsuri
Publisher: Divya Darshan Trust

Page 453

४३४
सन्मतितर्कप्रकरण
५ - सन्मतिटीकागतान्यवतरणानि ।
येऽपि सातिशया हा प्रशा-मेधादिभिर्नराः।।
लिखितं साक्षिणो मुक्तिः प्रमाणं त्रिविध स्मृतम् । स्तोकस्तोकान्तरलेन न बतीन्द्रियदर्शनात् ॥
] पृ. ४५९ (२,३) ४७५ पृ. ४५ लिग-लिनिधियोरेवं पारम्पयेण वस्तुनि । रामप्यनबगतोत्पत्तीनी भावानां रूपमुपलभ्यते ते तन्तु- प्रतिबन्धात् तदाभास शुन्ययोरप्यबन्धनम् ॥ व्यतिषाजनितं रूपं हवा तत्पतिमा विमोचनात् तदिनाशाद
पृ. ३.५ (1) का निनदस्यतीत्यनुमीयते।
पृ. (६) |बका नहि क्रम कधित् खातरुयेण प्रपद्यते । योगिप्रत्यक्ष सम्बन्धप्राइकमाहुः व्याप्तेः सकलाक्षेपेणावगमात् ।। [श्लो. ना. शन्दनित्य • लो० २८८ ] पृ. ४३५ (७) ।
] पृ. ७५-७0 वका नहि क्रम कचित् सातदयेण प्रपद्यते । यो ज्ञानप्रतिभासमन्वयव्यतिरेकाननुकारयति ।
यथैरास्य पदकः तथैवेनं विवक्षति ॥ .] पृ. ५२४
[ो . रा. सू.६ श्लो. २८८] पृ. ३९ यो नाम न यदात्मा हि स तस्यापोह्य उच्यते।
वचनं राजकीयं वा लौकिकं नापि विद्यते। न भावोऽभावरूपच तदपोदे न वस्तुता ॥
न चाऽपि स्मरणात् पश्चादिन्द्रियस्य प्रवर्तनम् ॥ (तत्त्वस. का. १.२] पृ. २१४ (१७,१८) [ श्लो० वा• प्रत्यक्ष. लो० २३५] पृ. ३१९ (३) यो प्रन्यस्परवेद्यः संवेयेतान्ययाऽपि वा।
वष्णपजवेहिं गंधपजवेहिं । [ भगवतीस्. शत. १४ 3. v स प्रान्तो न त तेनैव यो नित्यमुपलभ्यते ।
सू. ५१३) पृ. ६३५ (१,२) पृ.३५ वत्सविवृद्धिनिमित्त क्षीरस्य यथा प्रवृत्तिरजस्य ।
पुरुषविमोक्षनिमितं तथा प्रवृत्तिः प्रधानस्य ।। रजतं गृह्यमाणं हि चिरस्थायीति गृह्यते ।
[सायका ० ५७] १. ३.९ पृ. ५३९ (२) वय-प्तमणधम्म-संजम-नेयायचं च मगुत्तीओ। मादिकारणेम्बारल्यादिकार्य सदेन ।
जाणाइतियं तव-कोहणिग्णदाई चरणमेयं ॥ [सांख्यः पृ. ४२२
(ओघनि. गा• २] ७५५ (२) यणप्पभा सिमा सासया सियाऽसासया ।
वर्णाकृत्यक्षराकारशून्यं गोत्वं हि गीयते।
पृ. २४३ (२) [ जीवाजीचामि• प्रतिप• ३३. सू. ७८ ] पृ. १०(१)
वर्तमानानभासि सर्व प्रत्यक्षम् । [ ] पृ. ५९३ रूप-रस-गन्ध-स्पर्शा: संख्याः परिमाणानि पृथक्लम्
वस्तुवाद् द्विविधस्यात्र सम्भवो दुष्टकारणान् ।। संयोग-विभागों परत्वाऽपरले बुद्धयः सुख-दु.खे इना-देषी
[लो० ना० ० २ लो• ६४] पृ. ८ (७-८) प्रयमय गुणा.। [वैशेषिरुद.1-1- पृ.७२(५) पास्वाराभाबाद वायावनुपलब्धिः।
वस्तुवे सत्येष दोषः स्यात् नासिद्ध वस्तु बस्त्वन्तरसिदये [वैशेषिकद. अ.1-1-0] ....
सामर्यमामादयनीति, मायामात्रे तु नेतरेतराश्रयदोषप्रप्तारः।
नहि मायायाः कथविदनुपपत्ति'-अनुपपद्यमानार्यन हि माया हादिखलक्षणविषय मिन्द्रियज्ञानम् आर्यसत्यचतुष्टयगोचर
लोके प्रसिद्धा उपपद्यमानार्थले तु यथार्थभावान माया । योगिज्ञानम् । ।
पृ. ४९९
।
] पृ. २७७ (२३) १७८(1) कपभावेऽपि चैरुलं कल्पनानिमितं यया ।
वस्तुमेद प्रसिद्धस्य शब्दप्ताम्यादमेदिनः । विमेदोऽपि तथैरेति फुतः पर्यायता ततः ॥
पृ. ३ [तत्व. का. १.३२ ] पृ. २.७ (५)
वस्तुमेदे प्रसिद्धस्य । [
] पृ. ४८४ एवं पुण पासह अपुहं तु ।
___ 'वस्त्रस्य रागः कुमादिदव्यण संयोग उच्यते, स च अव्या[आवश्यकनि• गा.५] पृ. ५.५ (५)
यवृत्तिः तत एकत्र रक्त न सर्वस्य रामः न च शरीरादेरेकदे
शावरणे सर्वस्य आवरणं युक्तम् । [ ] पृ. ६६४ लक्षणयुके माधासम्भने तलक्षणमेव दूषितं स्यात् ।
वस्त्वमरसिद्धिय तत्प्रामाण्यसमाश्रया ॥ . ३७५ (८)
(लो. बा. सू. ५ अभावप• श्लो. २] पृ. १४ नपरोऽवयवा घेते निदान केनचित् ।
बस्लस हरसिदिक्ष तत्प्रामाण्यप्तमाश्रिता। एमाघभिदतानां तु विशेषो कोप्टपर् भनेत् ॥
१९५ [ो. बा. सू० (लो.11] १. ३८ बाक्यार्थे तु पदार्थेभ्य. सम्बन्धानुगमाद् ऋते । सम्पात्मनां स्वकार्येषु प्रतिः सयमेवतु।
बुद्धिरुत्पद्यते तस्माद् भिमा साऽप्यक्षबुद्धिनत् ॥ 11..
मा. शबो ...] पृ. १८