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सुबोधिनी टीका स, १७४ सूर्याभदेवस्य आगामिभववर्णनम् .
४२७ स खलु तथारूपाणां स्थविराणाम् अन्तिके केवलां वोधि भत्स्यते, मुण्डो भूत्वा आगारात् अगारितां प्रजिष्यति । स खलु अनगारो भविष्यति ईया मितों यावत् सुहुतहुताशन इव तेजमा ज्वलन् । त.य खलु भगवतोऽनुत्तरेण ज्ञानेन, एवं दर्शनेन चरित्रण आलयेन विहारेण. आर्जवेन मार्दवेन लाधवेन क्षन्त्या गुप्त्या मुक्त्या अनुत्तरेण सर्व संयमसुचरिततपः फल निर्वाणमार्गेण आत्मानं भावसे उत्पन्न होगा-भोगों से वर्धित होगा, फिर भी वह काम से लिप्त नहीं होगा, भोगों से लिप्त नहीं होगा, मित्र-ज्ञाति-निजक-सम्बन्धि जन, और-परिजनों में लिप्त नहीं होगा. । “से णं तहाख्वाणं थेराणं अंतिए केवल घोहिं वृज्झिहिइ मुंडे भवित्ता अगा"ओ अणगारियं पव्वइस्सइ-" वह तो केवल तथारूपवाले स्थविरों के पास केवल बोधि का प्राप्त होगा "सेणं अणगारे भविस्सई ईरियासमिए जाव सुहय हुयासणो इव तेयसा जलते-" इस अगारावस्था में वह ईर्यासमिति आदि पांच समिति का पालन करेगा, यावत् अच्छी तरह जलती हुवी अग्नि की तरह वह अपने तेज से चमकेगा "तस्स णं भगवओ अणुत्तणं णाणणं एवं दसणेणं चरितणं आलएण विहारेण अज्जवेणं मदवेणं लायवेणं खंतीए गुत्तीए मुत्तीए अणुत्तरेणं सव्वसंजम सुचरियतवफलणिब्वाणामग्गेण अप्पागं भावमाणस्स-" अनुत्तरज्ञान से-अनुत्तरदर्शन से-अनुत्तरचारित्र से-अप्रतिवद्ध विहार से-आजवसे-मार्दव से-लाधव से-क्षमा से गुप्ति से-त्यागसेअनुत्तर सर्व संयम से सुचरित्र से-तप से फल से एवं निर्वाण मार्ग से आत्मा को ઉત્પન્ન થશે, ભેગથી વિદ્વત થશે, છતાં એ કામથી લિપ્ત થશે નહિ, ભેગથી લિપ્ત થશે નહિ, મિત્ર જ્ઞાતિ, નિજક સંબંધિજન અને પરિજનોમાં લિપ્ત થશે નહિ” "से ण तहाख्वाणं थेराणं अंतिए-केवल बोहिं बुझिहिइ-मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइस्लाइ" ते त त तथा३५ स्थाविशनी पासे क्स मोधिने પ્રાપ્ત કરશે. મુંડિત થશે એટલે કે અગારાવસ્થામાંથી અનગારાવસ્થા પ્રાપ્ત કરશે. से ण अणगारे भविस्सइ ईरिया समिए जाच सुहुयद्यासणा इव तेयसा जलंते" આ અણગારાવસ્થામાં તે ઈસમિતિ વગેરે પાંચ સમિતિનું પાલન કરશે. યાવતુ सारी शत प्रचलित माननी म ते चोताना तथा यमशे, "तस्स णं भगव
ओ-अणुत्तरेणं णाणेणं एवं दंसणे" चरित्तेणं आलएणं विहारेणं अज्जवेणं मदवेणं लाघवेण खंतीए गुत्तीए मुत्तीए अणुत्तरेण सव्वसंजमसुचरिय तव फल णिबाणभग्गेण अप्पाण भावेमाणस्स" मनुत्तर ज्ञानथी, मनुत्तर शनी, मनुत्तर ચારિત્રથી, અપ્રતિબદ્ધ વિહારથી, આર્જવથી, માર્દવથી, લાઘવથી, ક્ષમાથી, ગુપ્તિથી ત્યાગથી, અનુત્તર સર્વ સંયમથી, સુચરિત્રથી, તપથી, ફળથી, અને નિર્માણ માર્ગથી
