________________ વાપરે છે. સૂકી સેવાળ જ્યાંથી લે છે તેના માલિકની રજા લે છે? માલિકની રજા લીધા વગર લઇએ તો સૂક્ષ્મ અદત્તાદાનનું પાપ લાગે. અમારે મેદાનમાં માત્રુ પરઠવવાનું હોય તો પણ અમે જગ્યાના માલિકની રજા સ્વરૂપે અણજાણહ જસુગ્ગહો કહીએ છિએ. મને માત્રુ પરઠવવાની રજા આપો. અમને ધૂળનું ઢેકું પણ જોઇએ તો રજા વગર ન લઇએ. કદાચ લઇએ તો સૂક્ષ્મ અદત્તાદાનનું પાપ લાગે, આવી સૂક્ષ્મ ગુણ-દોષની તાપસોને ખબર નથી. તમને તો મોટાં પાપો પણ ખબર ન પડે. તમે સાધુ મ.સા.પાસે આવો તો ટેબલ પર વસ્તુ પડી હોય તે લઈને ખોલવા માંડો. આ દોષ કહેવાય એની તમને ખબર પડે? કદાચ મસા. તમને કહે કે, આમ કોઈની વસ્તુ પૂછ્યા વિના ન લેવાય, તોથોબડું ચડી જાય.” સભાઃ “સહજ વાંચીએ છીએ. કાંઈ અંગત જાણવાની જિજ્ઞાસાનથી.” ગુરુજીઃ “આને જિજ્ઞાસા ન કહેવાય. આને કુતૂહલ કહેવાય. અપ્રશસ્ત કુતૂહલદોષ કહેવાય. આવાં અનેક કુતૂહલ આપણામાં પડ્યાં છે. ઉપવાસ હોવા છતાં માથું મારીએ કે આજે વાપરવામાં શું હતું? માથું તો મારીએ પણ અપ્રશસ્ત કુતૂહલોને અધર્મ માનવા પણ તૈયાર નથી. પંદરસો તાપસોને સૂક્ષ્મ ગુણ-દોષમાં ખબર નથી પડતી કારણ કે એમના ધર્મશાસ્ત્રમાં સૂક્ષ્મ ગુણ દોષોની સમજ આપી નથી. જેટલી ગુણ દોષોની સમજ આપી છે તેટલી સમજ તથા આચરણ એમનાં જીવનમાં છે. આપણને આપણા શાસ્ત્રોએ ગુણ-દોષનો જેટલો બોધ આપ્યો છે, તે બોધની સમજ પણ નથી. ગુણ ક્યારે આવશે એ તો ભગવાન જાણે. અહીં જોવા જેવું છે. પંદરસો તાપસમાં તેમના ધર્મ મુજબનું સંતપણું હતું. નયસારના જીવનમાં પણ એમના ધર્મશાસ્ત્ર મુજબનો બોધ અને ગૃહસ્થપણું હતું. નયસાર ના જીવનમાં લોગવિરુદ્ધચાઓ, ગુરૂજણપૂઆ, પરત્થકરણ છે.” પ્રાર્થના 2 પડાવ : 10
