________________
(८२) काळना तेज प्रत्ययोमा शो भेद छे ?. . . . . ४ हुं आपीश, हुं करीश, तेओ वे ऊंचशे, ते जमशे, अमे वे जम्या; ___ आ वाक्योनुं प्राकृत करो ?. ५ अत्यार सुधीमां तमे भणी गयेला आर्ष शब्दो लखो?.
६ पितृ शदना प्राकृतमां रथी विभक्तिओनां रूपो लखो ?. . ७ 'नणन्दा' अने 'रमा' आ वे शब्दोना रूपमां भेद वतावो ?. ८ हर्, जा, वेल्लू, इच्छ, वेच्छ्, आटला धातुओना 'भूत' मां तथा
भविष्या मां रूपो लखो?.
- CRPP-m
पाठ १८ मो. * कर्मणि प्रयोग तथा भावे प्रयोग (सह्यभेद).
कोइ पण धातुनो ज्यारे अमुक काळमां कर्मणि अथवा भावे प्रयोग बनाववो होय त्यारे पुरुपयोधक प्रत्ययो लगाडतां पहेलां धातु थकी 'ई', अथवा. इन सामान्य रीते लगाडवामां आवेछे, भने त्यार वाद जे काळमां सबभेद वनाववो होय ते काळना पूर्वे (कर्तरि प्रयोगमा) कहेवाइ गयेला प्रत्ययो लगाडवाथी आ रूपो सिद्ध थायछे, जेमके-बोलिजइ, बोल्लीअइ.
+धातुदीस-देख.
| हम्म्-हणवू. वुच्च-कहे.
। खम्म्-खणबु. ___ * सकर्मक धातुओनो कर्मणि प्रयोग करवामां आवेछे. तथा मूल अकर्मक अथवा अविवक्षितकर्मक धातुओनो भावे प्रयोग आयछे. ___ + आ धातुओ थकी ‘ई भने इज' (कर्मणि अथवा भावेना) प्रत्ययो लागता नथी, कारणके आ धातुओ मूळ धातुओ उपरथी आदेश थइने कर्मणिमां अथवा भावेमा उपर प्रमाणे वनेला छे; तेथी तेने परभार्या विकरण तथा अमुक भमुक काळना प्रत्ययो लगाडी सहभेदना रूपो वनाववा; एटलेके आ धातुओ कृतरि प्रयोगमां तो वपरायज नहि.
-
