Book Title: Prabuddha Jivan 2017 08 Bhartiya Guru Parampara Visheshank
Author(s): Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 115
________________ 11 પ્રબદ્ધ જીવન : ભારતીય ગરુ પરંપરા વિશેષાંક : : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક અનુભવ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક ૨ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપરા વિશેષાંક ૨ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક ૪ આગમન વખતે બોમ્બના જાહેર જીવન પર દાદાભાઇ નવરોજી, ભારતમાતાની બે આંખ જેવા છે. જો બંને આંખ અલગ અલગ સર ફિરોજશા મહેતા, બાલ ગંગાધર તિલક અને ગોપાલક દિશામાં જોવા ધારે તો કંઇ જ જોઈ નહીં શકે ને જો બેમાંથી ગોખલેનો મોટો પ્રભાવ હતો. આર્થિક રીતે વિકસિત, બૌદ્ધિક એકને નુકસાન થાય તો બીજીની દૃષ્ટિ પર મર્યાદા આવી જશે. ઊર્જાથી ધબકતું અને સામાજિક-સાંસ્કૃતિક વૈવિધ્યથી ભરપૂર આ હકીકત ભવિષ્યમાં બંને કોમ ધ્યાનમાં રાખે.” બોમ્બે ગાંધીને પોતાની પ્રવૃત્તિઓ અને વિચારનાં નવાં ક્ષેત્રો આત્મકથામાં ગાંધીએ બોમ્બેમાં થયેલા સ્વાગતના માટેની અનેક શક્યતાઓ બતાવતું લાગ્યું. અનુભવો વર્ણવતાં લખ્યું છે : ‘મિ. ઝીણાએ પોતાનું ટૂંકું ને ! ગાંધી બોમ્બે આવ્યા કે તરત રાજકીય સભાઓ શરૂ થઇ. મીઠું ભાષણ અંગ્રેજીમાં કર્યું. બીજા ભાષણો પણ ઘણે ભાગે ? $ તેઓ નરોત્તમ મોરારજીને ત્યાં ગોખલેને મળ્યા. શ્રીનિવાસ અંગ્રજીમાં જ થયાં. જ્યારે મારો બોલવાનો વારો આવ્યો ત્યારે ? શાસ્ત્રીને પણ મળ્યા, બજારગેટ સ્ટ્રીટમાએ સગાસંબંધીઓને મેં ઉત્તર ગુજરાતીમાં વાળ્યો, ને ગુજરાતીનો તથા હિંદુસ્તાનીનો મળ્યા. ત્યાં સ્વામી આનંદની પણ મુલાકાત થઇ, જે પાછળથી મારો પક્ષપાત મેં થોડાક જ શબ્દોમાં જાહેર કરી, કે ગાંધીના નિકટના સાથી બન્યા. ગાંધીજી લોકોને જાણવા, ગુજરાતીઓની સભામાં અંગ્રેજીના ઉપયોગ સામે મારી નમ્ર જે તેમના જીવનને સમજવા, તેમનામાં ભળી જવા અને વિરોધ નોંધાવ્યો.' સભામાં હાજર રહેલા દરેકે કોઇ અનર્થ ન શું તેમનામાંના એક બની રહેવા ખૂબ ઉત્સુક હતા, પણ કરતા પોતાનો વિરોધ સાંખી લીધો તે જોઇ ગાંધી ખુશ થયા. છે સન્માનપત્રો, ભેટસોગાદોથી કંટાળતા ને ઠાઠમાઠ, તેમણે લખ્યું છે, “મારા નવા લાગતા બીજા વિચારો પ્રજા ઝળહળાટથી અકળાતા. મગનલાલ ગાંધી પરના એક પત્રમાં આગળ મૂકવામાં મને અડચણ નહીં આવે એવો સાર મેં આ * ગાંધીએ લખ્યું છે, “જાહેર સન્માનોથી હું ગૂંગળાઉં છું. એક સભામાંથી ખેંચ્યો.” પળની પણ શાંતિ નથી. મુલાકાતીઓનો અંતહીન પ્રવાહ હવે ગાંધીએ રાજકીય પ્રવાહોને પારખવા શરૂ કર્યા. તેમણે હૈં 9 ચાલતો રહે છે. તેઓ કે હું કોઇ કંઇ પામતા નથી.” વંચિતોના વિકાસ અને સ્ત્રીઓની લડતમાં ભાગીદારી એ બે ? & સભાઓમાં તેઓ કહેતા કે ગિરમિટિયા ભારતીયો પ્રત્યે વાત પર જોર આપ્યું. તેમને માટે કોઇ ક્ષેત્ર બિનમહત્ત્વનું ન 8 તેમને પોતાપણું લાગ્યું હતું અને તેમણે જે કર્યું તે કર્તવ્યથી હતું. રાજકીય અને સામાજિક બંને વર્તુળોમાં તેઓ સંપર્કો ને * વિશેષ કંઇ ન હતું. તેમણે એ સ્પષ્ટતા પણ કરી કે દેશસેવા એ સંબંધો વધારતા હતા. બોમ્બેમાં ઇન્ડિયન નેશનલ કોંગ્રેસના રે ? જ તેમનો હેતુ છે અને એટલે કોઇ કિંમતી ભેટ પોતે સ્વીકારી ૩૦મા અધિવેશનમાં અને ૩૦ ડિસેમ્બર ૧૯૧૫ના દિવસે ? } શકશે નહીં. મુસ્લિમ લીગ અને સોશ્યલ કૉન્ફરન્સની એક સભામાં રાજકીય વિચારો જુદા હોવા છતાં ગાંધી અને તિલકને ગાંધીજીએ હાજરી આપી. જો કે રાજકીય વાતાવરણે એમને 3 એકબીજા માટે આદર હતો. એક સભામાં બાલ ગંગાધર તિલકે નિરાશ પણ કર્યા. હરમાન કૅલનબૅકને લખેલા એક પત્રમાં રે જે લોકોને સંબોધતાં કહ્યું, “ગાંધી અને તેમનાં પત્નીએ ભારતથી તેમણે લખ્યું, “હું અધિવેશન માટે ખાસ મુંબઇ આવ્યો, પણ જ સુદૂર એક અજાણ્યા પ્રદેશમાં પોતાના દેશવાસીઓની ગરિમા ગંભીરતાપૂર્વક ભાગ્યે જ કંઇ થાય છે. કામ થોડું ને કકળાટ જાળવવા માટે લડત આપી છે. આ ગાંધી દંપતીનું સાચું સન્માન ઝાઝો એવો ઘાટ છે. મારે શું કરવું જોઇએ તે હું સમજી શકતો તો ત્યારે જ થશે જ્યારે તેમના જેવા બહાદુ૨ અને નથી.” ૪ ત્યાગભાવનાવાળા વધુ ને વધુ સ્ત્રીપુરુષો દેશની સેવા માટે દક્ષિણ આફ્રિકામાં ‘ઇન્ડિયન ઓપિનિયન' નામનું રે આગળ આવશે.’ ગૂર્જર સભાએ ગાંધી અને મંગળદાસ હાઉસમાં અખબાર કાબેલિયતથી ચલાવનાર ગાંધી અખબારી સ્વાતંત્ર્યના રાખેલી એક ગાર્ડન પાર્ટીના પ્રમુખ હતા મહમ્મદ અલી જિન્નાહ આગ્રહી હતા. તે સમયે અખબારો પર ઘણાં નિયંત્રણો હતાં. E - ઝીણા. ઝીણાએ ગાંધીએ સેવેલા માતૃભૂમિની સેવાના ધ્યેય વંચિતો અને કચડાયેલાઓ પ્રત્યે ગાંધીને હંમેશાં નિસબત છ 8 અને તેના માટે કરેલા અથાક પરિશ્રમની પ્રશંસા કરી અને રહી. અછૂતોની સભામાં તેઓ હાજરી આપતા, તેમના હૈ પતિની વિરાટ લડતમાં અભુત સાથ આપવાના કસ્તૂરબાના પ્રતિનિધિઓ સાથે વાર્તાલાપ કરતા અને તે માટે બેધડક જે છે, સંકલ્પને પણ બિરદાવ્યો. પ્રતિભાવમાં ગાંધીએ નિખાલસતાથી સવર્ણોની નારાજગી વહોરી લેતા. ૧૯૧૭માં ચંપારણ છે રે કહ્યું, ‘દક્ષિણ આફ્રિકાની લડતનું સંતોષકારક પરિણામ આવ્યું સત્યાગ્રહ અને ૧૯૧૮માં ખેડા સત્યાગ્રહ કરી તેમણે દેશનું રેં 8 છે, પણ અહીંની હિંદુ-મુસ્લિમ સમસ્યા હું પૂરી સમજી શક્યો ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. “ખેડા અને ચંપારણના સત્યાગ્રહો દ્વારા મેં હૈ નથી. સર સૈયદ અહમદે એક વાર કહ્યું હતું કે હિંદુ અને મુસ્લિમ એ જોયું છે કે જો નેતા લોકોની વચ્ચે જાય, તેમના જેવો થઇ ઓગસ્ટ-૨૦૧૭) : પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક 1 પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિરોષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન ઃ ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક ૨ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક

Loading...

Page Navigation
1 ... 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136