________________
૧૦૨
પચવસ્તુક
તે કે નહિ. તેમને ત્રીજી પારસીમાંજ ગેાચરી હોય છે, અને પૂર્વ કહ્યા પ્રમાણે પિડૈષણા અભિગ્રહવાળી હાય છે, અને લેાજન માટે એકજ પિડૈષણા હેાય છે. તેએ લેાજન સિવાયના કાળમાં પાણી પણ લેતા નથી, કેમકે શ્રુતના મળે તે સČપાણીને શુદ્ધ અશુદ્ધરૂપે જાણે છે. લેપે કરીને રહિત તેમજ લેપવાળા વ્યંજન વિગેરેથી પણ રહિત, તેમજ ખીજીવસ્તુએ પણ મિશ્ર નહિ એવું તેઓને ભાતપાણી હાય છે. સ્વભાવે એકલું પણુ લેપવાળું ન લે, ખીજા આચાયે† તેા આત્માના પરિણામે અલેપ હાવાથી અલેપકારી માને છે. વાયુ આદિધાતુના દોષથી અત્યત શાષ અને થડિલ સેક થાય માટે અલેપકારી પણ આય ખિલનું લે નહિ, પરંતુ મુખ્યપણે શરીરને અનુકૂળ ચાખા જેવુંજ ૩. માસાદ્ધિ પ્રતિમા અને આશિબ્દથી બાકીના અભિગ્રહો તે કરતા નથી, કેમકે વિશેષે કરીને અભિગ્રહમાં રહેલાજ છે.
તે
જિનકલ્પ એ પદ એ સમસ્ત દ્વારને લાગુ પડે છે, પણ એમાં આ મર્યાદા કે તે અપવાદરહિત હોય. ક્ષેત્રમાં માસપ રહે અને ત્યાં છ ભાગ ક૨ે અને આધાક્રમી આદિ વવા માટે દરેકમાં એક એક દિવસ કુ. જિનપીએ માટે દ્વારાની વ્યવસ્થા કહ્યા પછી પ્રસગને માટે કાંઇક કહે છે.
આવી રીતે કુરતા જિનકલ્પીને આધાક્રમી કેમ હાય એવી શ’કાનુ' સમાધાન સમજાવવા માટે કાંઈક તે અને બીજી પણ પ્રસ ંગે કહું છુ. અભિગ્રહવાળા જિનકલ્પીને દેખીને, કાઈક શ્રાવિકા ભાજન તૈયાર કરે, તે લેાજન ત્રણ દિવસ પૂર્તિ કહેવાય. તેની વ્યાખ્યા આગળ કહેશે. એક વસતિમાં ઉત્કૃષ્ટ સાત જિનકલ્પીએ હૈાય છે. જિનકલ્પના અભિગ્રહવાળા તપસ્યાથી સુકાએલા અને મહાસત્ત્વવાળા એવા તેમને દેખીને સંવેગવાળી કાઇક શ્રાવિકા એમ ખેલે કે હું નિર્ભાગી ૐ શું કરૂ? આ સાધુ તેા આ જે ચાલુ ખાશક છે તે તે લેતા નથી, અને સહજપણે દઈ શકુ એવુ હમરી પાસે બીજું કઈ આજ નથી. હું કાલે ખરાખર ભાજન તૈયાર કરીને આદરથી દઈશ. આવું સાંભળીને તે નિવારવા માટે ભગવાન કહે કે ભમરાનાં ટાળાં, ગાયાનાં ટોળાં, સાધુઓ, પાંખી, અને શરદઋતુના મેઘાનાં સ્થાનેા અનિયમિતજ હાય છે. તેમ કહ્યા છતાં તે ખાઈએ અજ્ઞાનથી ધારેલું ભાજન તૈયાર કર્યું, જિનકપીએ બીજે દિવસે ઘરની તે લાઈન છેડી દીધા અને અદ્દીન અને અશ્રિાંત એવા તે મહાત્મા ખીજી વીથિમાં ફર્યાં, તે વખતે પેલી બાઈએ કરેલું ભાજન પહેલા દિવસે ભાષાકસી ગણાય. અને પછી ત્રણ દિવસ સુધી તે ઘર જિનકલ્પિાને પૂતિ ગણાય, તે પૂતિના દિવસેામાં તે ઘરતુ બીજી પણ કઇ લેવુ ક૨ે નßિ. ત્રીજો દિવસ ગયા પછીજ તે ઘરનું કાંઈ પશુ લેવુ પે. એવી રીતે પકવાન્નને અંગે પણ કોઇ શ્રાવિકા એમ ધારે કે આજ મહર્ષિં નથી આવ્યા, પણ કાલે આવશે એટલે તેમને આપીશ, એવુ વિચારે તે તે પકવાન્તવાળું ઘર એ દ્વિવસ આધાક્રમી ગણવુ, અને ત્રીજા વિગેરે દિવસેામાં પૂતિ ગણુનું, ત્રણ દિવસે તે ઘરનું કાંઇપણ ન ખપે, છઠે સાતમે દ્વિવસેજ ખપે. નહિં કર્યાના પહેલે દિવસ અને બાકીના એક બે દિવસે આષાકર્મીના જાણવા,હવે સાતમે દિવસે પહેલી લાઇનમાં ફ્રી પણ ક્રૂરતા દેખીને શ્રાવિકા કહે કે, તે દહાડે ફ્રેમ નહુિ આવ્યા ? મ્હે' તમારા માટે ખાટા ખેંચ' કર્યાં, એમ તે શ્રાવિકા કહે ત્યારે ભગવાન્ જિનપી
