Book Title: Nyayasara
Author(s): Bhasarvagna Acharya, Jaysinhsuri, Satish Chandra Vidyabhushan
Publisher: Asiatic Society
View full book text
________________
आगमपरिच्छेदः ।
२७५ परनामान इति । आत्मज्ञोक्तार्थविपरीतज्ञानमविद्या। पुरुष. बुयोर कात्मतवास्मिता। स्वरसवाही विदुषोऽपि तथा रूढ़ः कदाग्रहोऽभिनिवेश इति । स्वरूपाणामविद्यास्मित्ताभिनिवेशानां मोहस्वभावत्वात् । रागेत्यादि । प्रोत्यात्मको रागः । अप्रोत्यात्मको हेषः। विपर्यस्तज्ञानं मोहः । समाधिप्रत्यनीका इति परब्रह्मणि चित्तैकतानत्वविनाशका: । रागादौनां प्रोत्याद्यात्मक वात् कथं क्लेशत्वभित्याह संसारेत्यादि। भवतापायेन । अयमर्थः । यद्यपि रागादया मुख्य हत्त्या लेशशब्दवाच्या न भवन्ति तथापि समाधिप्रतिकूलत्वेन दुःखभारापारसंसारकारणत्वात् क्लेशा भवन्ति ॥ १२६ ॥
यथा तपः प्रभृतयः केशविनाशकास्तथाष्टाङ्गोऽपि भवतीति तदङ्गाष्टकमाचष्टे ।
तथा यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधयोऽष्टावङ्गानौति ॥ __ यमादीनां लक्षणं प्रत्येक स्वयमेव वक्ष्यति । अष्टावङ्गानीत्यत्र योगस्येति शेषः ॥ १३० ॥ तत्रादौ यमाल्लक्ष यति ।
तत्र देशकालावस्थाभिरनियताः पुरुषस्य शुद्धिहितवी यमा अहिंसाब्रह्मचर्यास्तेयादय इति ॥
.* The realing adopted by the commentator hiere differs some what from the text (sce page 38 Line 11-12). .
Aho! Shrutgyanaml

Page Navigation
1 ... 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356