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आवे छे के त्यां केवा परमाधामीओ अमोने आवीने केवी क्रूरता पूर्वक अमोने मारशे, उछाडशे अने दुःखो आपशे । अमाराथी सहन नहीं थाय। जेथी आ बुक वांची अमारा अंदरना रहेला कर्मोन प्रायश्वित द्वारा खपावीशुं अने महाराज साहेब पासे तेनुं प्रायश्वित लईशं।
भावनाबेन कमलेशकुमार शाह (भायंदर)
आ पुस्तक वांचनथी संसार प्रत्ये वैराग्य थाय छे । नरक विशेनुं विस्तृत वर्णन यांच्यु ।
सरलाबेन हरखचंद गांधी (कीका स्ट्रीट, गुलालवाडी)
मने सारा अनुभव थाय छ, अक नानी कीडीनी पण हिंसा थाय तो पग धुजी उठे छ । प्रमाद करवानुं मन नथी थतुं । आ बुक वांचीने दीक्षा लेवानुं मन थाय। दीक्षा उदयमां आवे ते माटे चारित्र मोहनीय कर्मनो १७ लोगस्सनो काउस्सग्ग चालु कर्यो छे। जेथी आ पापमय संसारमाथी जल्दी मुक्त थई शकुं।
नरकना दुःखनी वेदना भारी । आ बुक वांच्या पछी आपणा जीवनमा अटलुं ध्यान राखी शकाय के आपणेजे डगले ने पगले विराधना, जूठ, खाणा-पीणां वगैरे वापरीये छे ते बधु आपणा जीवनमा केटलुं हानीकारक छ । सात नरकमांथी आपणे बचवा माटे प्रयत्न करवो जोई। पहेलानां करेला कर्मो भले आपणे मीटावी नथी शकता पण हवे जे कर्मो आपणे करीअ छीओ, करवाना छीतेने तो संभाळी करवा जोई।
लि.संगीताबेन नवीनभाईगाला
मने अम अनुभव थाय छे के वहेलीमां वहेली तके पापने तिलांजली आपी मोक्षस्थाननी प्राप्ति करी लउँ । आ पुस्तकमां जे वर्णन पूज्यश्रीओ कर्यु छ अ हृदयने द्रवित करी दे अई छ । मारा जीवनमां रात्रिभोजन बंध थईजाय अने सौंदर्य प्रसाधनोनो उपयोग बंध थई जाय । अवो हुँ प्रयत्न जीवदया करवा इच्छु छु के बहु मोडुन थई जाय ओ पहेला जागी जाऊँ।
लि. अमीबेन जसवंतभाई शाह (मलाड)
आ पुस्तकनी अॅक्झाम आपदा द्वारा अमने नरक, नारकी, नरकमां पडता दुःखो विशे खूब जाणवा मळ्युं छे। नानामां नानी क्रिया के जेमा सूक्ष्म पाप होय तेनी पण वेदना केवी भोगववी पडे छे, ते बताट्युं छे। खरेखर, आ पुस्तक वाचनथी नानु पाप करतां पण जीव अचकाय छ । पापथी बची शकाय छ । आ पुस्तक खूब उपयोगी छे।
रीटाबेन वालजीभाई देढिया (मलाड-ईस्ट)
आ पुस्तक मेळवी आ जीव नारकीना दुःखो अने हयातीनो अनुभव करी पापकर्मथी दूर थई पोताना आत्मानो उद्धार करवा उधम करशे। जीवनमां थता पळ-पळनां पाप कार्यने ओछां करी तप अने संयमना कष्टने सहन करी नरकनां महादुःखोने भोगववाथी बची जशे । तीर्थंकर परमात्मा, चक्रवर्ती, वासुदेव, तीर्थंकर बननार जीवोने जो कर्मसत्ता नरके मोकली शकती होय तो आ संसारमा रहेल जीवनुं शुंगजुं ? करेला पापनी आलोचना करी जीव मोक्षे जवा तत्पर बनशे ।
नारकनां मुख्य चार द्वार छ । रात्रिभोजन, परस्त्रीगमन, बोळ अथाj, अनंतकाय भक्षण अग्निस्नान करी मृत्यु पामे ते जीव नरकमां उत्पन्न थाय छे । मांस, मद्य, मंदिरानुं भक्षण करनार नरकना द्वार छ । नारकना जीवो अनंत वेदना भोगवे छे। जेनी आपणे तुलना न करी शकीओ। सात नरकीना जीवोने अनंत वेदना, दुःखो, पीडा थाय छ । गर्भपात करवाथी नरकना द्वार सुधी पहुंचे छ । मुनि श्री विमलप्रभविजयजीओ अमने “हे प्रभुजी ! नहिं जाऊँ नरक मोझार” आ बुकथी अमने घणुं ज्ञान आप्युं छे। आचरणमां लेवा जेवं छे।
लि. वर्षा के. गांधी (सुभाषनगर)
"हे प्रभुजी ! नहिं जाऊँ नरक मोझार” पुस्तक घणुं नजीकथी वांच्युं । नजर समक्ष जीवनमा अत्यार सुधी करेला पाप आटया ने तेना फळस्वरूपे जाणे साक्षात नरक उपस्थित थई गयुं । जाणे अजाणे अत्यार सुधी घणां पाप कर्यां । अणसमजमां करेला नाना पाप पण घणी वखत केवी भयंकर सजाओ आपे छे। तेनी समज तो आ पुस्तक वांच्या पछी ज थई छ । नरकनुं साचुं स्वरूप आटला नजीकथी पण प्रथमवार ज निहाळ्यु। अत्यार सुधी करेला पापोथी अटकवानो प्रयत्न करतो, अज जाणे आ पुस्तक संदेश आपी रा छ । ने अमां आपेला आ उपदेशथी जीवनमां घणो-घणो फेरफार पण थई रह्यो छे। साचे ज आ प्रमाणे साचा मार्गे चाली पापनो रस्तो छोडी परमात्माने जाणे हुँ पण कहुं हुं हे प्रभुजी ! नहिं जाऊँ नरक मोझार”।
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हे प्रभु ! मुझे नरक नहीं जाना है !!!
