________________
થવીવનકથ) | Mણવીર શનિ- રમકૃપાળુ દયની સમ્યફ સર્વિહિતેવી, આદગ્ગા (ઝિય)
અને મન-મન-નુખન-
દો, નવા , ”]
પ્રખ્રિસાર
વર્તમાન પ્રવર્તમાન શાસન પ્રમણ ભગવત મહાપ્રહીન તેમને નિરણ પધાર્યું (૨૦૧૧માં ૨૪ ૨૪+૧૨૩= ર૫૩૭ વર્ષ થઈ ગયો મગર્વના ક્ષત્રિય ઠંબા ત્રિશલાદજી ) કુખે સિદ્ધાર્થ રાજાથી ભમે. જન્મયા તેમના મોટાભાઈ નંદિવર્ધન અને સ્ત્રી યશાયા ૩૦ વર્ષ ચણે પણ એકાંતિક વિહરે રા વર્ષ ૨ પક્ષ તપકિ સમય શેષ ધનધાતી ફી ભસ્મીQત કરી ઋજુવાલિ નદી તટે કેવળજ્ઞાન-ઉજળશન પ . કુલ ૭૨ વર્ષ આયુ પૂર્ણ સવભિન્મજુત કી મિસ્વરૂપ પામેન , વર્તમાન પતીના તિઓ અંતિનું નિર - Dાવતીનું પ્રવચન તેમનું ધમતીર્થધવ7ન ૨૨,૦૦૦ વર્ષ ન પરચમકાળની પોતા મુળી પર્વતશ.
અપવાદ યુક્ત આ કળ હોઈ તીઈ પી અન૩ વિધવિમો ખાલી છે, આવે છે અને પાતાર ખાવી પ૦ ખરી,
"જૈન સમુદાયમાં પરસ્પર મતભેદ બહુ પડી ગયા છે. પરસ્પર નિદાથી થી જંજળ માંડી બેઠા છે વિવેક વિચાર સદસ્થ પુરુષો મતમતાંતરમ | નહીં પડતાં જેન શિક્ષાનાં મૂળતત્ત્વ પર આવે છે; જમ શીલવાના મુનિઓ પર ભાવિદ્દ રહે છે, અને અન્ય એકટતાથી પોતાના આત્માને લે છે
ફળ પ્રભાવને લીધે, શાશ્મન કંઈક સામાન્ય પ્રકાશથી વિશેષ જાઈએ વુિં” પ્રફુલ્લિત ન થઈ શકે.'
ઉત્તરાધ્યયન સત્રના વજનીય પછી વજન નિમ્ન મહાવીર શિૉ વાંકા ને જડ થશે એ સત્ય અનુભવસિદ્ધધ છે આપણે ત્યાં જેનો વિચાર | કરીએ છીએ? ક્યાં ઉત્તમ ૨ીલનો વિચાર કરીએ છીએ?નિયમિત વખન ધર્મમાં ક્યાં વ્યતીત કરીએ છીએ? ધર્મતીર્થના ઉદય માટે 3 લક્ષ છે. છીએ? ક્યાં દાનવો ધર્મ-ધર્મતને- શોખે છીએ?” પણ તને કોઈક જ જાણે છે, જાણ્યા કરતાં કાઝી શકા કરનારું અરધો પણ
છે; જાણીને અસ્પદ કરનાર પણ છે, પરંતુ જાણીને તેનાં કારામાં તોળના કોઈક વિરલા જ છે . પરપર આસ્નાયથી ઉજળ, મનઃ પર્યવ મનને પરમાવધિને -શાન વિચ્છેદ ગયાં, દૃષ્ટિવાદ વિચ્છેદગયું; પ્તિધ્ધાંતનો ઘણો eા વધે રાયો, માત્ર થોડા રસ ભટ પર સામાન્ય સમજાથી ૨કા કરવી યોગ્ય નથી. જે શંકા થાય તે વિશેષ જાણે પૂછવી ત્યાંથી મનમાનતો ત્તર ન મળે!
પણ જિનવચનની શ્રધ્ધા ચળવચળ કરવી નહીં. અને શૈલીના સ્વરૂપને વિરલ જાણે છે. ગવાનના થનરૂપ મણિના ઘરમાં કેટલાંક પામર પ્રાણીનો દોરૂપી | કાણે શોધવાનું મથન કરી અમતિજન્ય કર્મ બાંધે છે. લીલોતરીને બદલે તેને મૂકવણી કરી લેવાનું કોઈક વિચારી શોધ કાર્યું ?”(તotes | ૫. ઝાલની અનુમાસ્ક સમાલોચના મોક્ષમાળા વિજાપાઠ પ3 પેe-૧પ
