________________
મળ૨નિ જ
પ્રવકતા(- અને પોતાના આ અને આત્માનું એ ન સિદ્ધ થતા જ
કારિત થવા લાગી પ્રત્યુના વહન પર અભૂતપૂર્વકલ્પ સજા, કાયા પર ચન સમ ના શ્વાસોચ્છવાસમાં સૂર, કુરી -
રણનાં પર મત અારા દિવ્ય સત્તની વૃજલિ આજે આત્માનો જે સર્વ70 પશ્વિ પ્રમશાન -અના અનુમતિ નિરાક,સંક
u{ .) | | ઠ – ળા જ જે ઉજળ શુનિની જ્યોd. (% -- -ધો: "ના જે સ નદ/":જો આત્મા છે, જે es : પ્રવકતા"Cનધેિ મહાવી૨ હવે રાગદ્વેદિ જળ ગ્રંથીઓને સર્વથા છે.દીને બની
ગયા૮) અન્ન,સર્વર સર્વદી વીતરણ તીર તરત / એમનાં
દર્શન અને દેશનાનો શ્રવણ ટેન્ક પ્રવક્તા:-હારી વિમાન , માનવોના સહ યા, પશુઓનો વૃદ
દોહ્યાં...દિવ્ય સમક્સર રચાયાં અષ્ટ પ્રતિહારી દેવામાં આવ્ય, દિવ્ય ત્રિ
અને ભૂજ ના યુઝ થ...૮ કવીતા") -રરંતુ આ પે હજુ હતા સર્વર મંજુરી બાલ વ....... જ્યારે એમની
અંતર્ર્રપદ - એમજ ખનત અનંત તાનસર ખાતે નજ તે હજુ ભજ હતા)
શબ્દોના અનુભવજાતક અનહદ અજાણતાજ હજો !! ગામને: "જે જિનહિ કરાય ને, તમણી સિક,
૮ વર્ણન સમજે જિજવું, ન રહે જિ સુદામે 'ખજૂ રચંદ 9: ખાલિAિ) પ્રજાઈ પ્રજા એ અનંત અાંત ભવ-સત્સવેલન્ક સ્વરૂપ અને જે
bu gecorre op! પ્રવકwઈy'બાહ્યતર નઈકે માહિ છતા દિલાતીત દ૨માં ગામ ઉંg
તમા નહ. અંદરની જ કોને-સર્વ સંશો સંકે છે. ટૂંક ? પંચ પ્રખ્ય ને
અ ને સર્વ ખંખેરી નાખી ને સે)-મeત્રિવિધ નોન રીતે મન તો થઈ મુક્ત થઈમજ કચ્છ અને બિજાન- | – કપ્ત ને અંજામ સતત સર્વ જજ જસ્તિ ૨/I
છે ને વિષ્ણુ પૃથ્વી પર છત ને દહની અંદર વસ્ત્ર ) અને દિવ્ય વિહોર ને જાદવાના? બાથ ધરી પર અંતરે બાકી જો / કાઉન્સિલ, ત્રિ અને વ્યવહ, આ
એ અને કરકરા રો-એકની જરા ની જેમજે – જ ચોગ્ય છે'ની હિંઇટિરી, કરંતુ દષ્ટિ સદી ઉદ્ધનેહ- સિધ્ધલોક છે કે જેનું અંત્તિમ સંતવ્ય છે જ્યાં જે એજેને કેચ
