Book Title: Lokprakash Part 01
Author(s): Vinayvijay, Motichand Oghavji Shah
Publisher: Agamoday Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 601
________________ હોમણિ । जघन्यानि किलैतानि सर्वाण्युत्कर्षतः पुनः । अनन्ताणुस्वरूपाणि मध्यमान्यपराणि तु ॥ ९८ ॥ ( ૧૧૪ ) तथोक्तमुत्तराध्ययननिर्युक्तौ । परिमंडलेय वट्टे तंसे चउरंस आयए चेव । घणपयर पढमवज्जं ओजपए से य जुम्मे य ॥ ९९ ॥ पंचगबारसगं खलु सत्तगबत्तीसगं च वहंमि । ति य छक्कगपणतीसा चत्तारि य होति तंसंमि ॥ १०० ॥ આજપ્રદેશી પ્રતર આયત પંદર પરમાણુનુ યુગ્મપ્રદેશી પ્રતર આયત છે પરમાણુનુ આજપ્રદેશી ન ત્રિકાળુ પાંત્રીશ પરમાણનુ . . 0 Jain Education International . . . 0 O . 0 ૦ 0 . . 0 ૦ યુગ્મપ્રદેશી પ્રતર પરિમંડળ વીશ પરમાણુનુ . . G O O . . . ૭ O . o . . . . . . . . p .. O પાંચ આકૃતિઓ અનુક્રમે એકબીજા ઉપર મુકવાથી થાય. d . p n . For Private & Personal Use Only p - E . . [ સર્ચ આવુ હાય. માવું હાય. • આ પ્રમાણે. તે તે સંસ્થાનાના જે પરમાણુઓ કહ્યા તે જઘન્ય સમજવા. ઉત્કૃષ્ટા તે એમના અનન્ત પરમાણુ છે. વળી બીજા મધ્યમ પરમાણુઓવાળા સંસ્થાના પણુ છે. ૯૮. ઉત્તરાધ્યયનસૂત્રની નિયુક્તિમાં કહ્યું છે કે— આવું હાય. પરિમ’ડળ, વૃત્ત, ત્રિકાળુ, ચતુષ્કાણ અને આયત–એમ પાંચ પ્રકારના સંસ્થાના છે. એમાં પહેલા ચારના ‘ ઘન ’ અને ‘ પ્રતર ' એમ બે ભેદ છે, જ્યારે પાંચમાના ‘ ઘન ’, ૮ પ્રતર ’ અને ‘ શ્રેણિ ’ એમ ત્રણ ભેદ છે. વળી એ સંસ્થાનેમાં પહેલા શિવાયના ચાર www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612