Book Title: Kavya Prakash Part 02
Author(s): Mammatacharya
Publisher: Rajasthan Prachyavidya Pratishthan
View full book text
________________
ॐ. १० ]
रुचक
INTRODUCTION APPENDIX B
पृ.
७० ( 52 ) सम्बन्धीति सम्बन्धि वक्रं, तेनेन्दोः सम्बन्धः समत्वात् । ( 53 ) अपाङ्गेति । अत्राङ्गकेन etc.
७०-७१(54) दृष्ट इति- दृशिरत्रोपलब्धिमात्रवचनः । स्मारिता इति घटादिष्वपठितस्य स्मरतेर्मित्वेऽपि "मितां ह्रस्वः” इति [ ह्रस्वः ] तद्विधौ " वे” त्यस्यानुवृत्तस्य व्यवस्थितविभाषात्वात् ।
७३ ( 55 ) अनयैव रीत्येति-अनेन बहुप्रकारं वैचित्र्यमस्य दर्शितम् । तेनोपमानस्योपमेयतोऽनुकम्प्यतामाप्रतिपादनमपि प्रतीपम् । यथा - वदनमिदं to कज्जलवादति ॥ (56) धवलः कामुकोऽपि, रञ्जितं जनिताभिषङ्गं रागप्रसक्तिरपि । अत्र पूर्वार्धे विरोधः न तूत्तरत्र, भिन्नाधारतयैव रक्तारक्तत्वयोः प्रतीतेः ।
७२ ( 57 ) अङ्गेत्यभीष्टामन्त्रणे, सैव नान्यादृशीया न चीयत इत्यध्याहतेन यदा समन्वयः । (58) यथासम्भवमिति - न सर्वेषामेव लक्षितानामपि तु केषाञ्चित् । तत्रापि तेषां मध्ये कचिद् द्वयोः क्वचित् त्रिचतुर्णामिति यथायोगम् । संसृष्टेश्च विषयभेदेन त्रिरूपाया अपि संसृष्ट्या चैकरूपयेति प्रागुक्तभिधानं न विरुध्यते, नैरपेक्ष्यलक्षणस्य रूपस्याभिन्नत्वात् । सङ्करस्तु स्वरूपेणैव नानागतत्वेनावभासत इति युक्तस्तत्र त्रिरूपतया व्यवहारः ।
[107
सोमेश्वर
पृ.
३२७ ( 52 ) संबन्धि वक्त्रं तेन हीन्दोः संब न्धः समत्वात् ।
३२८ (53) अपाङ्गेति । अत्र दृक्तरलत्वादिनr etc. t
३२९ (54) दृष्ट इति । दृशिरत्र उपलब्धिमात्रवचनः । तद्भवैः प्लाविताम्भोभवैः कुहरुतैः कुहकुहशब्दैः नाभ्यादिनिम्नदेशोत्थैः । स्मारिता इति घटादिपाठे स्मरतेर्मानुबन्धत्वेऽपि 'न खो व्यवस्थितविभाषितस्य वा' इत्यस्यानुवृत्तेः ।
३३१ ( 55 ) अनयैवेति । अनेन अस्य बहुप्रकारं वैचित्र्यं दर्शितम् । तेन उपमानस्य उपमेयताधानं विनानुकम्पनामात्रे प्रतिपादनमपि प्रतीपम् । यथावदनमिदं to कज्जलवत् ॥ ३३४ (56) 'धवलोsसि' इति । रञ्जितं जनिताभिष्वङ्गमपि । रागः प्रसक्तिरपि । अत्र पूर्वार्धे विरोधोऽनन्तरं भिन्नाधारतयैव रक्तारक्तत्वयोः प्रतीतिः ।
३३५ ( 57 ) अङ्ग इतीष्ामन्त्रणे । सैव नान्यादृशी या न चीयते ।
३३६ ( 58 ) यथासंभवमिति न सर्वेषां लक्षितानां, अपि तु केषांचित्, तत्रापि तेषां मध्ये क्वचिद् द्वयोः कचित् त्रिचतुराणामिति यथायोगम् । संसृष्टेश्व विषयभेदेन त्रिरूपत्वेऽपि संसृष्ट्या चैकरूपयेति प्रागुक्तं न विरुध्यते, नैरपेक्ष्यलक्षणस्य रू पस्याभिन्नत्वात् । वक्ष्यमाणसंकरस्तु स्वरूपेणैव नानात्वेनावभासत इति युक्तस्तत्र त्रिरूपताव्यवहारः ।
+ Here the passage is different in wording but is taken by M. ( 66 ) p. 436. This shows that M. also borrows from S.

Page Navigation
1 ... 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232