Kamalasila Nyayabindu Purvapaksesamksipta

Author(s): Hiromasa Tosaki
Publisher: Hiromasa Tosaki

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HIROMASA TOSAKI
(30) 作者(karaka) でもある、といわれる。 と説かれている。
と(の)は,能作者や作業 (karman) 等が(それぞれ相互に別体の)真実在であるこ とを否定することによって,(知が)作用等のすべてをそれぞれ相互に別体のものとして) そなえていることを否定しているから、(いま Nyayabindn において) 作用を特相とした (量)果、が(量とは)別個の存在であることが否定されたのである。
(1) このように四種の誤った見解を挙げるのは, PVP, 142a5-6, NBT (V) (Vinitadeva's Nyaya
bindutika, Bibl. Indica), p.36, l..6-p.37, 2.8, NBT (D), p.35, 1..1, TSP, p.366, 1.14 (ad TS, 1213);
PVV, p. 110, 1.6; PST, 13b" にもみられる。 (2) 比重を重とみとめない Brhaspati (Carvaka) の説は TS, 1457-1459 に紹介され、TS, 146811474 に論破される。 (3) SK, 4: drstam anumānam aptavacanam ca sarvapramāṇasiddhatvāt / trividham pramāņam istam prameyasiddhih pramanad dhi II 語にもとづく知が量でないことについて, TS, 1489
1525 に論じられる。秋本勝「sabdapramana をめぐる問題」印仏研 XXVI-2(昭和53) 参照。 (4) NS, I-i-3 : pratyaksanumanopamanasablah pramanani. 比ゆ量が量でないことについては,
TS, 1526-1586 に論じられている。 (5) 現量:MS, I-i-4, SBh, p. 5, L. 12-20, SV, 4 (Pratyaksasūtra); 比量:SBh, p. 8, u. 8-12, SV,
Anumanapariccheda;語にもとづく知:SBh, p. 8,10. 12-13, sv, Sabdapariccheda; 比ゆ量:SBh, p. 8, Ill. 14-15, SV, Upamanapariccheda; 義準量:SBh, p. 8, ll. 16-18, SV, Arthápattipariccheda; 無体重:Bh, p.8, 1.19-20, sv, Abhavapariccheda. (Prabhakara 派は無体量をみとめない。)
義準量はTS, 1587-1647 において,無体量はTS, 1648-1691 において論破される。
なお,ちなみにGaudapadabhasya (ad SK, 4) は,義準量,随生量(sambhava),無体量, 直観(pratibha), 伝承重 (aitihya),比ゆ量という六つの量をみとめるジャイミニ派の説を伝
えている。 (6) TS は無体重を否定したのち,k. 1692 以下において,理論,不認得,随生量,伝承量,直観 を別個の量とみとめる見解を論破している。 そのうち,理論についてTS はつぎのように紹介している。 「これがあるとき必ず生じ,ないとき生じない。それゆえにそれから生じる」と(認識する 知が) 理論と呼ばれる。(asmin satibhavaty eva na bhavaty asatitica / tasmad ato bhavaty eva yuktir eşa 'bhidhiyate // 1692) これはまさに別個の量である,とチャラカ牟尼はいう。それには実例が得られないから比量 Titti V. (pramānāntaram evêyam ity aha carako muniḥ / nânumanam iyam yasmad drstānto 'tra na labhyate // 1693)
TSP, p. 482, .21-24 : 「この理論とはそれ(甲)があるとき生じること(tadbhavabhavitva) にもとづいて,それ(甲)の果であることを認識することである。そして、これは有分別で あるから、現金ではない。また,比量でもない。なぜならば、その認識は)実例なく(成立す