Kalyan 1959 01 Ank 11

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 9

* ૫ ૨ મ મ ગ શ્રી ન વ કા ર *
શ્રી મ ફ ત લા લ સંઘ વી. નમસ્કાર મહામંત્ર, ત્રણે ય લેકની અદુ
તેટલા પ્રમાણમાં વિધિપૂર્વક ચાવવામાં–ભજભુત સંજીવની છે. તેના એક એક અક્ષરના
વામાં-સેવવામાં ન આવે તે તેનામાં રહેલે તે
રસકસ પૂર્ણપણે પામવા ન જ મળે. અંતરાળે અનંત પ્રકાશમય શક્તિ છે. તેના શબ્દમાં ત્રિભુવનને ડેલાવવાનું સામર્થ્ય છે. તેના અમૃત ભરેલા રત્નજડિત કળશથી યે અનેક પદમાં બળદેવ, વાસુદેવ, ચક્રવતી, દેવ અને ગણે અધિક અમૃતમય છે જેને પ્રત્યેક અક્ષર દેવેન્દ્ર પણ નિત્ય જેની ભક્તિ વડે ધન્યતા તે શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રને આપણે બધા તેવા અનુભવે છે, તે પરમ એશ્વયમય પરમેશ્વર પ્રકારના ભાલ્લાસપૂર્વક જપીએ છીએ કે અરિહંત પદે પહોંચાડવાની સંપૂર્ણ ક્ષમતા છે. નહિ? તેને યોગ્ય વિચાર કરે તે આજે
નિતાંત આવશ્યક છે. અન્ન એ જેમ ભૂખનું મારણ છે, તેમ
શેરડીના સાંઠામાં અપ્રગટપણે રહેલ મિષ્ટ નમસ્કાર મહામંત્ર એ સર્વ દુઃખો અને તેના કારણરૂપ સર્વ પાપનું વારણ છે. અન્ન આરે
રસ વડે પિતાના મન, શરીરને સંતુષ્ટ કરવા ગવાથી જેમ સ્થૂલ શરીર બંધાય છે, તેમ આ
માટે માનવી જે રીતે પિતાની સમગ્ર શક્તિ મહામંત્રને આરેગવા-ભજવાથી ભવનું અના
" બત્રીસ દાંતમાં આપીને, તેને એકાગ્રતાપૂર્વક રેગ્ય ફેડનાર સૂક્ષમ શરીરની અદ્ભુત નવરચના
તે ચૂસે છે અને તેના અપ્રગટ રસને ભાગી થાય થાય છે. ગમે તેવા સ્વાદિષ્ટ અને સાત્વિક છે, તે રીતે આપણે બધા નમસ્કારપ્રેમી ભજનને પણ પચાવવા માટે, તેને રસકસ
આત્માઓ ભારોભાર અમૃતરસે ભરેલા છે જેના શરીરની નસેનસમાં પહોંચાડવા માટે જેમ
અક્ષરે તે શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રમાં એકતાન સ્વસ્થતાપૂર્વક ચાવવું પડે છે. તેમ આ મહા
બનીએ છીએ ખરા? કે પછી, “શેરડીમાં રસ મંત્રના અમૃત ભેજનના એક એક અક્ષરરૂપી
હેય જ, અને તેને ચૂસવાથી તે મળે જ કેળીયાને પણ ખૂબ ભાવ અને ઉલ્લાસપૂર્વક
એટલા પણ જ્ઞાનપૂર્વકને વિશ્વાસ આપણને ચાવટ જોઈએ. રટનની તે સૂકમ પ્રક્રિયા નમસ્કાર મહામંત્રના ૮ણ વખતે રહેતે દ્વારા જ રેમ-જેમ તેનો પ્રકાશ ફેલાવી શકાય. નથી કે શું ? બરાબર ચાવ્યા સિવાયનું અન્ન, જેમ મેં વાટે જેના સાચા સાધકની સેવા બજાવવા માટે પેટમાં ઉતરીને, ઉપરછલી પિષક અસરો મૂકીને દે, દાન, વિદ્યારે અને ચકવતીઓ પણ બહાર નીકળી જાય છે, તેમ આ મહામંત્રના અહનિશ તત્પર રહે છે, તે શ્રી નમસ્કાર મહાએક એક અક્ષરને અંતરના અંતરાળે પધરાવ્યા મંત્રના ત્રિભુવનયી • સામર્થ્ય વિષે કહેવું પછી જે પૂરી વિધિપૂર્વક સેવવામાં નથી શું ? અને છતાં તેને જ પનારા મનાતા માન, આવતે તે તે પણ ઉપલક અસર કરીને તેથી તે સામર્થ્ય દૂર ને દૂર રહે તે કેમ અલેપ થઈ જાય છે.
માની શકાય? જેનામાં જેટલે રસ-કસ હોય તેને જે જેના અક્ષરે અક્ષરમાં પંચ પરમેષ્ટિ ભંગ
વંતેને સમગ્ર જીવનપ્રકાશ શ્લછલ ભરેલ