________________
ઃ કલ્યાણઃ જાન્યુઆરી : ૧૯૫૮ : ક૬૫ પણ પ્રત્યેક વ્યક્તિને આ દાનમાં એક પૈસે નથી તેમ એક વાર દાનધર્મમાં વપરાયેલા વાપર એ કાંઈ વિસાતમાં નથી. પિતાના ખાવા આ પૈસાથી બીજી વાર ધર્મ થાય નહીં. આદિના ખર્ચને સામાન્ય સ્થિતિવાળા માણસે આ દ્રવ્ય તે બને ત્યાં સુધી દર મહિને પણ ગમે તે રીતે પહોંચી શકે છે, તેમાંથી મહિને જ પિતાના ગામના અગર તો માત્ર એક પૈસો બચાવીને પણ આ રીતે દેવ- જેમાં તેટો પડતો હોય તેવા આવગુરુ અને સાધર્મિકની ભક્તિ રૂપ દાન ધર્મમાં શ્વક સ્થાનમાં મોકલી દેવું જોઈએ. વાપરી શકે એમ છે. સમાજને સઘળે એ પિતાના જ ગામ કે સ્થાનને તે પ્રથમ વર્ગ આ જ છે, એવું તે નથી જ. ઘણા પૂરી કરે એ વધારે વ્યાજબી ગણાય. માણસે મધ્યમ હશે તે આથી વધારે અને
- [૩] આ પ્રથા ચાલુ થાય તેથી કરીને જે વાણા તો એવા ય છે કે જે વ્યક્તિ દીઠ કઈ ભાગ્યવાને જે પિતાના સદદ્રવ્યને વિશેષ રૂપિયે રૂપિયે આમાં નાખે તે એ પણ કરીને વ્યય કરતા હોય તેમણે એ છેડી એમને માટે મામૂલી ગણાય.
દેવાનું નથી. આ તે એક અલગ જ ખાવા એક મુંબઈ જેવા શહેરમાં જ નજર આદિના ખર્ચમાં વપરાયેલ હોય તેમ જ નાખે તે ત્યાંના પણ સાધારણના તેટની બૂમે વાપરી નાખવાનું છે. ત્યાંના સુખી માણસે પણ મારે છે, તેઓને
અંતમાં હું સકળ શ્રી જૈન સંઘના હિતજો આ વાત ગળે ઉતરી જાય અને આ ચિંતકને ઉપર મુજબની આ પ્રથાને વાંચી પ્રથાને પ્રચાર કરે તે ત્યાંની જેન વસ્તી એટલી વિચારી તે માટે યથાશક્તિ પ્રયત્ન કરી સકળ મેટી છે કે વરસ દિવસમાં લાખો રૂપિયાના શ્રી જૈન સમાજનું તે દ્વારા હિત કરવાની રકમ સાધારણ ખાતામાં ભેગી થાય. એવી જ
વિનંતી કરું છું. હું શ્રી શાસનદેવ પાસે નમ્ર રીતે અમદાવાદ આદિ બીજા પણ મોટા મોટા
પણે પ્રાર્થના કરું છું કે તે પણ આ કાર્યમાં જેનેની મોટી વસ્તી વાળા શહેરો છે. એ બધાના
સહાય કરે, દિલમાં આ પ્રથા ગમી જાય અને અમલ કરે તે ગામડા વાળાએ તે તેમનું અનુકરણ કરે એમાં શંકા જેવું છે જ નહિ.
વિચાર કણિકા હવે આ વિષયમાં ખાસ ધ્યાનમાં ડે. બી. એલ. અત્રે કહે છે, કે- આત્મસંયરાખવા લાયક બાબતો.
મને અભાવ થઈ રહ્યો છે, ફરજ અને જવાબદા
રીને અભાવ જણાઈ રહ્યા છે. વહીવટી તંત્રમાં [૧] આ દ્રવ્યને ધ્યય મંદિર-ઉપાશ્રયના
પણ લાંચ રૂશ્વત, અવ્યવસ્થા વગેરે જણાય છે. સાધારણ ખર્ચ માં જ થે જોઈએ.
ચીજ-વસ્તુઓના ઉંચા ભાવે, વસ્તુઓમાં ભેળ[૨] સૌ કોઈ એક વખત દાનમાં અપા- સેળ વગેરે ચાલે છે સામાન્ય માનવી જનાવરનું યેલા આ પૈસામાંથી ફરીવાર બીજું પિતા જીવન જીવી રહ્યો છે, માણસે ધમાંથી તરફથી કોઈ પણ ધર્મનું પણ કામ ન કરી વિશ્વાસ ગુમાવ્યા છે અને આનંદની પળે તે શકે. જેમાં એક વખત ખાધેલું ફરીવાર ખવાતું જ સુખી પળે ગણતે થયે છે.
