________________
કરે આ જ નું ચિત્ર -
વૈદ્યરાજ શ્રી મોહનલાલ શુ. ધામી પ સહુ જાણે છે કે સૈકાઓની ગુલામી હતી, તેમ અંતિમ વિશ્વયુધ્ધ અંગ્રેજો માટે સજેલી આ પછી છેલ્લા અગિયાર વરસથી ભારત એક વિશિષ્ટ આંતરરાષ્ટ્રીય પરિસ્થિતિ પણ હતી. જેવો વિરાટ દેશ ગુલામીના બંધનથી મુક્ત બની શક્યો છે. જો કે આ મુક્તિની કિંમત ઘણી જ
સ્વરાજ પ્રાપ્તિ પાછલના કારણેમાં ભલે મતભેદ ખતરનાક ચૂકવવી પડી છે... મા ભોમના ટતા કરીને હોય, ભલે એ અંગે કોઈ પક્ષ પિતાના પુરુષાર્થની રક્ત નિંગળતી યાતનાઓ જીવતી કરીને !
બિરદાવલી ગાય, એ મહત્વની વાત નથી. મહત્ત્વની
વાત તે એ છે કે સંસારને એક સભ્ય ભવ્ય દેશ છતાં સંસારના એક પ્રાચીન, સભ્ય, સાત્વિક આઝાદ બની ચૂક્યો છે અને એ આઝાદી પર એક અને આધ્યાત્મિક વિજ્ઞાનની સિદ્ધિ વરેલા રાષ્ટ્રને
નહીં પણ અગિયાર વરસના વહાણું વાઈ ગયાં છે. મુક્તિ પ્રાપ્ત થઈ છે. મુસલમાન શાસકો અને અંગ્રેજોએ વરસાવેલી
આઝાદી કોને ન ગમે ? આઝાદીને કણ ન અનંત યાતનાઓથી જર્જરિત બનેલી એક મહાપ્રજા
સકારે? ભારતીય જનતાએ અંતરના ઉમળકા સાથે સ્વતંત્ર બની છે..
આઝાદીને સત્કારી હતી...સ્વાધીનતાના પ્રથમ કિરણોને
વરદાન રૂપે માનીને વધાવ્યાં હતાં... અને તે એક જ આ સ્વાધીનતા હાંસલ કરવામાં કોઈ એક પક્ષને
આશા સાથે કે સૈકાઓથી યાતનાના જે અગ્નિકણો પુરૂષાર્થ હતો અથવા તે બેગ હતા, એમ જે આજે
રાષ્ટ્રની કાયાને ભરખી રહ્યાં હતાં, તે હવે વિલય કહેવાઈ રહ્યું છે, તે સત્યની ખુલ્લી ઉપેક્ષા સમાન છે. ,
પામશે અને રાષ્ટ્રની કાયા વધારે તંદુરસ્ત, વધારે વિદેશીઓની પકડમાંથી રાષ્ટ્રને મુક્ત કરવાને ખડતલ અને વધારે સમૃદ્ધ બનશે. પહેલો પ્રયત્ન પ્રાતઃસ્મરણીય શ્રી શિવાજી મહારાજે કર્યો હતો.જનતાના સાથથી.
લોકહૈયામાં એવાં સ્વપ્ન પણ બન્યાં હતાં કે
શ્રી ગાંધીજીએ કલ્પેલું સ્વરાજ સાકાર બનશે અને A પરંતુ પ્રયત્ન તત્કાળ ફળ આપે એવું ભાગ્યે જ
ઓછા કર તથા ઓછાં કાયદાવાળું એક સુવર્ણમય બને છે, એ પ્રયત્નને ફરીવાર વેગ મળે ૧૮૫૭ના રામરાજ્ય સર્જાશે. સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામથી. અને તે સમયથી છેક શ્રી ગાંધીજીના સમય સુધીના અખંડ નેવું વરસ સુધી ભારતવર્ષની
જનતાએ રચેલાં સ્વપ્ન પર અને ઝીલેલી આશાઓ જનતાએ આઝાદી પ્રાપ્ત કરવાને પુરૂષાર્થ જારી રાખ્યો પર અગિયાર વરસને એક વિરાટ કાળ પસાર થઈ હતો...અને આઝાદીના બલિદાન યજ્ઞમાં અનેક નામી ગયા
ગયો છે. કાળની એ ઝડપી ગતિ તળે જનતાનાં સ્વઅનામી વીરાએ પિતાના સ્વપ્ન હેમ્યાં હતાં, આશાઓ
નિ ચળાઈ ચૂક્યાં છે...જનતાની આશાઓ પાતાળમાં હામી હતી, જીવનનાં સમર્પણ કર્યા હતાં.
ચંપાઈ ચૂકી છે. અને એ સ્વપ્નાંઓ કયારે જીવતાં
થશે? એ આજને મુખ્ય પ્રશ્ન છે. અગિયાર વરસથી પ્રાપ્ત થએલી સ્વાધીનતા એ - કોઈ એક વ્યક્તિના તપનું, એક પક્ષના પ્રયત્નનું
છેલ્લા વિશ્વયુદ્ધથી થળી ગયેલી પૃથ્વીની પ્રજા કોઈ એકાદ જુથની સિદ્ધિનું પરિણામ નથી. એ
આર્થિક સંગ્રામમાં ભીંસાવા લાગી. વિશ્વયુધે વેરેલા પરિણામ છે જનતાના સકાથી વધી રહેલા બલિદાનના
તણખા કારમી મોંધવારી, અછત અને અનીતિની મહાગીતનું.
વૃદ્ધિ કરવા માંડયા. સંસાર ૫ર આવતાં કોઈ પણ
નાનાં મોટાં યુદ્ધ સંસ્કૃતિ અને નીતિના આદર્શ પર આ સ્વરાજ પાછળ જેમ કા જુને પુરૂષાર્થ
વજપ્રહાર કરતાં જ હોય છે. અને યુદ્ધમાં વિજયી પ હતા...બલિદાનની અનંત ધારાઓ ઉભરાતી બનેલી કે પરાજય પામેલી પ્રજા પિતાના સંસ્કાર,
સુખ અને શાંતિ ગુમાવતાં જ રહે છે.
