Book Title: Kalyan 1959 01 Ank 11
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 30
________________ : ૭પર ઃ હિંસાને દારૂણ વિપાક : શ્રેષ્ઠ બાહુબલિ સ્વામી તથા અન્ય અણગરના પાસે આવ્યું અને એ કેવલને ત્રણ પ્રદક્ષિણા ચરિત્ર વર્ણવતા વૈરાગ્ય માર્ગ પર આવી પહોં- પૂર્વક વંદન કરીને દેવપષદની સમીપમાં નગચેલે ભદ્રક મહિષ અઢારમે દિવસે કાળધર્મ રજને સહિત પિતે બેઠે. : પામે. દેવ, મનુષ્ય અને અસુરની તે પર્ષદાની મૃગધ્વજ અણગાર પણ લાગટ છઠ-છઠની મધ્યમાં બેઠેલા એ ભગવાન કિવલી1 મનહર તપશ્ચયથી પિતાની જાત માટે પારણાને સમયે સ્વરે ઉપદેશના વચને શાન્ત રીતે કહેવા લાગ્યા સાતમી પિડવણાથી ભાત-પાણી મેળવીને કે- જીવે બે પ્રકારના છે, મુક્ત અને ઉજિજત ધમાં ફેંકી દેવા લાયક, કેઈને ઉપ સંસારી. જે મુક્ત છે તે શાશ્વત ભાવમાં રહેલા ગમાં પણ ન આવે એવી) ભિક્ષા લેતા. જેમની છે, સંસારી જીવે દ્વવ્યાદેશથી નિત્ય છે, ભાવાલેશ્ય વિશુદ્ધ થઈ છે એવા તેઓ શ્રતજ્ઞાના- દેશ-પર્યાયથી અનિત્ય છે. અવિરતિને લીધે વરણીયના ક્ષપશમથી મૃતધર થયા. પોતે કરેલા શુભાશુભ કર્મના પ્રાપ્ત થયેલા રાત્રિકાળે કાયાને સરાવીને પ્રતિમામાં વિપાકને ભેગવતા મિથ્યાત્વથી અવરાયેલા, રહેતા. ત્રણ પ્રકારના ઉપસર્ગને સહન કરતા તથા કલુષિત મન, વચન અને કાયાવાળા પ્રશસ્ત ચાનવાળા તથા વૃદ્ધિ પામતી શ્રધ્ધા તેઓ પાપક ઉપાર્જન કરીને સંસારમાં ભમે છે. આવા જીને ધર્મનું સત્ય ત્વરાથી સમવાળા બાવીસમે દિવસે શુકલધ્યાનની બીજી ભૂમિકા એળગી ગયેલા તથા ધાનાન્તરમાં જાતું નથી. જેથી સંસારમાં રહી પિતાને કયું (બીજા સ્થાનની પરમ કક્ષામાં રહેલા અને સુકૃત કરવાનું છે, તે તેઓ સમજતા નથી. જેથી કમને હળવા બનાવવા અને જિનેશ્વર ભગવાને અપૂર્વકરણમાં પ્રવેશેલા વૈડુમણિની જેમ ઉપદેશેલા સૂત્ર તથા અર્થને અભ્યાસ કરી તેજના અપ્રતિહત સમુહવાળા, વિશુદ્ધ વૃદ્ધિ પામેલા પરિણામ વાળા, જેમના મેહનીય, શક્તા નથી. જેથી આસવનું નિવારણ જ્ઞાનાવરણીય, દશનાવરણીય તથા અંતરાયકર્મ કરી પૂર્વ સંચિત કર્મમળને દૂર કરી શકતા ક્ષીણ થયા છે એવા તેઓ કેવલી થયા. નથી. પરંતુ અમાત્યના ઉપદેશથી મારે પરમ ઉધ્ધાર થયે. એ રીતે જે સદ્દગુરુ તથા ગુરૂ તેઓશ્રીના કેવળજ્ઞાનની ઉત્પત્તિથી હર્ષિત જનેના વચનમાં શ્રદ્ધા રાખે તે જરૂર ગમે થયેલા યથાસંનિહિત છે ત્યાં આવ્યા અને તેવા ચીકણા મળને પણું તારૂપી પાણીથી ગગનમાં દુંદુભિનાદ થવા લાગ્યા અને ભૂતવાદિત પેઈને નિર્વાણુની સમીપે જઈ શકે છે, પુષ્પવૃષ્ટિ કરવા લાગ્યા. વિવાદિત હર્ષ પામ્યા. છતાં કંઈક કર્મ બાકી રહી ગયું હોય તે મેઘકુમારે ગદકની વૃષ્ટિ કરી. ગંધર્વોએ પરિમિત મનુષ્યભવ અને દેવભવના ભાગી મનહર માન કર્યા. થઈને ટૂંક સમયમાં જ સિદ્ધિ ગતિને પામે છે. એ પ્રમાણે મૃગધ્વજ મહર્ષિને દેએ કથાન્તરમાં રાજા કેવલી ભગવાનને પૂછવા કરેલે આ મહિમા સાંભળીને જિતશત્રુ રાજા લાગ્યું કેનગરજનની સાથે વંદન કરવા પુલકિત ભાવે ભગવાન! આપને અવિદિત હોય એવું હવે પગે ચાલીને વાહનને ત્યાગ કરીને) મૃગધ્વજ કાંઈપણ રહ્યું નથી. કૃપા કરીને કહેશે કે, તે

Loading...

Page Navigation
1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44