________________
: કલ્યાણઃ જુન : ૧૯૫૮: ર૩૩ : જે રાજ્યની આવક કેમ ઘટે છે? રાજ્ય દ્વારા તમે કોઈને ન લઈ જઈ શકે તે પ્રજા કલ્યાણનાં કાર્યો કરવામાં રાજ્યને ખેટ કેમ કાંઈ નહિ, પણ કોઈને તલેટીમાં તે ન જ આવે છે? મને આ સમજાતું નથી. આને ધકેલે ! સ્પષ્ટ જવાબ અધિકારીઓ પાસે કઈ હતે અન્યપર ઉપકાર ભલે કરે, પણ પછી નહિ. સી મંઝાયા, પણ તે બધાયમાં એક તેના ભારથી એને કરાડો નહિ. વયેવૃદ્ધ નિવૃત્ત અધિકારી હતા. જે અનુભ ગુણ હશે તે એના પારસસ્પશે કુરૂપનું પ્રામાણિક તથા વર્તમાન રાજ્યવહિવટની લાંચ લેતુ
લેહ પણ કચન બની જશે. રૂપવતની બદીથી પૂરે વાકેફ હતું. તેણે નિડર
વિજ્યનું ગુમાન એ પરાજયનું પ્રથમ તાથી પ્રશિયાના રાજાને કહ્યું: “મહારાજા!
સે પાન છે. તમારા પ્રશ્નને હું જવાબ આપું” આમ કહી તેણે એક બરફને ટુકડો ઉપાડી સર્વને બતાવ્યું. કોઈના જીવનનૈયા માટે સુકાન ન બની ને પછી પિતાની જોડે બેઠેલને એ આપી, એક શકે તે કાંઈ નહિ, પણ તુફાન તે ન પછી એક હાથે હાથોહાથ રાજાને પહોંચાડવા જ બને ! કહ્યું. કેરી જેવા તે બરફના ટુકડાનું કદ, રાજા માનવીની મોટામાં મોટી શક્તિ કઈ ? પાસે પહોંચતાં વટાણા જેવું થયું હતું. રાજ્યની જીવનને મેહ તેમજ મૃત્યુને ભય ત્યાગી ઉપજની પણ એક પછી એક અધિકારીથી માંડી, શકવાની. ઠેઠ રાજ્યની તિજોરીમાં કે રાજ્યના કામકાજ માત્ર ફૂલેની સુગંધ માણવામાં જ નહિ, સુધી પહોંચતાં કેવી દશા થાય છે, તે તણે કિંતુ કંટકિત જીવનપંથના કાંટાના ડંખ રાજાને સમજાવ્યું. રાજા ફેડરીક પેલા વાવૃધ્ધ સહેવામાં પણ જે સાથે રહે તે સાચો મિત્ર. પુરુષની સાચી વાત સાંભળીને તેને મર્મ
આજે માનવી વિજ્ઞાન દ્વારા કુદરત પર પામી ગયે.
કાબૂ મેળવવાનું ગુમાન ભલે કરે, પણ કરૂણતા –૫૦ કનકાવજયજી ગણિ; તે એ છે કે, એમ કરવા જતાં એ પિતાની
જાત પર કાબૂ ગુમાવતે જાય છે. ૫ ૬ ૫ ૨ ગ
લોભી મન તળીયા વિનાના ખંડિત પાત્ર ઉપદેશ આપને અનેકને ગમે છે. સમાન છે, એ કદિયે કેમ ભરાય! સાંભળ ઘણાને રૂચે છે, પણ ગ્રહણ કરશે
- કલમનું સાચું કાર્ય કમલ ઉગાડવાનું તે કેક વિરલને જ ફાવે છે.
હેવું જોઈએ. કાદવ ઉડાડવાનું નહિ. 0 3 કલેજે અન્યનું અપમાન કરનાર
અંતરે છાયેલા મેહ-માયાના પડળપિતાનું અપમાન થતાં શાને ઉકલી ઉઠતે હશે?
બંધથી અંધ બનીને માન ભૌતિક ભેગઅન્યના દોષ કાઢવામાં માણસને આનંદ વિલાસનાં શંખલા-છીપલાં પાછળ વથ ફાંફ આવે છે, પણ અન્ય જ્યારે તેના દેષ કા મારે છે, એય પાછા રત્નચિંતામણિ સમાન છે, ત્યારે એનાં અંતરે આગ લાગે છે. માનવદેહ વેડફીને
