________________
@ાંકીચનેસમાધાન
[સમાધાનકાર–પૂ૦ આચાર્ય શ્રીમદ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ ]
[ પ્રશ્નકારઃ-મુનિરાજ શ્રી ભક્તિવિજયજી મહારાજ ]. શં, બાવીશમાં શ્રી નેમિનાથ ભગવાન શં, દશ ક્ષેત્રમાં અત્યારે ઉત્કૃષ્ટ ચારિત્ર ઉમ્મરમાં મોટા કે રહનેમિજી મોટા? રાજી- પાળનાર સાધુ અને ઉત્કૃષ્ટ દેશવિરતી પાળમતિએ રહનેમિજીને દેવરીયા કહ્યા છે તે નાર શ્રાવક ક્યા દેવકે જઈ શકે? નાના સમજવા કે કેમ? જે મોટા હોય તો સ. હાલમાં દશે ક્ષેત્રમાં ઉત્કૃષ્ટ સંયમી દેવર કેમ કહ્યા ?
અને દેશવિરતિ શ્રાવક ચોથા દેવલોકથી વધારે સશ્રી રહેનેમિજીથી પ્રભુશ્રી નેમિનાથ ઊંચે જઈ શકે નહિ. ભગવાન મહેટા હતા. એટલે જ રાજિમતિ- શ૦ પારણું તથા સ્વપ્નાની પ્રતિષ્ઠાન જીએ શ્રી રહનેમિજીને દેવરીયા કહીને ક્રિયા વિના સંકલ્પ માત્ર છે. નાળીએરથી સંબોધ્યા છે. '
વીરપ્રભુનો જન્મ થાય છે તે મંગલપ્રતિમા શ૦ તીર્થકરનો જન્મ થયા બાદ તેઓ ગણાય કે નહિ? શ્રીની માતુશ્રીજીની વિષયવાસના ઉડી જાય સ૮ શ્રીફલ એ મંગલ પ્રતિમા નથી પણ કે રહે? અને જે રહેતી હોય તે ફરીથી એમાં પ્રભુજીની સ્થાપના કરાય છે અને તે જન્મ આપે કે નહિ?
સ્થાપનાને અસદ્દભાવ સ્થાપના કહેવાય કેમકે સત્ર તીર્થકરની માતુશ્રી તીર્થંકર પ્રભુ
તેમાં જેની સ્થાપના કરીએ છીએ તેની જીના જન્મની સાથ વિષયવાસના ઉડી જવાનો આકૃતિ નથી. ઉલ્લેખ જોવામાં આવ્યા નથી. વિષયવાસના
[ પ્રશ્નકારઃ-શાહ શાન્તિલાલ કેસરીચંદ]. હોય એટલે ફરજંદ જન્મ જ એવો કઈ
શં, આદ્રા નક્ષત્ર પછી વિહાર થઈ શકે? નિયમ નથી.
સ, ખુશીથી, કારણ કે શાસ્ત્રમાં અષાડ
શુદ ૧૪ પછી વિહાર બંધ કરવાનું ફરમાન - શં, ત્રીજા ઉદયમાં યુગપ્રધાન સૂરિ
છે. જે દેશમાં વરસાદ વહેલે આવતા હોય, થવાના છે તે વિક્રમ સંવત કેટલા થયા પછી?
તેવા દેશમાં વનસ્પતિ આદિ ની અધિક સવિ. સં. ૨૦૩૦ બાદ યુગપ્રધાન ઉત્પત્તિના કારણે આદ્રા નક્ષત્ર પછી વિહાર સૂરીશ્વરજી મ. ને સંભવ છે.
કરતા નથી અને આ રીવાજ પ્રાયઃ ગુજરાતમાં શં, એક પૂર્વ હાથીપુર રૂસના (શાહી ચાલી રહ્યો છે. ના ઢગલાથી લખી શકાય તો તે હાથી ભરત- શ૦ નવ લાખ નવકાર મહા મંત્રનો જાપ ક્ષેત્રને કે મહાવિદેહ ક્ષેત્રને સમજવો? અમુક ટાઈમમાં જ પુરે કરે એવું ખરું?
સચોથા આરાનું આ વર્ણન હોવાથી સ૦ ના. એવું કંઈ છે નહિ પરંતુ સુમ અને ચોથા આરામાં પૂર્વના જ્ઞાનીઓને વધારે શીકમ એ હિસાબે જેમ જલદી ગણી લેવાય સંભવ હોવાથી હાથીનું માપ ચોથા આરાનું તેમ સારું. કારણ કે કાલને ભરસો નથી. સમજવું અને આ માપ મહાવિદેહમાં પણ શ૦ નવકાર મંત્રના જાપમાં નવલાખને અંધબેસતું રહી શકશે.
આંક બાંધવાનું શું કારણ? . .
