________________
પૂ. મુનિરાજ શ્રી ચંદ્રપ્રભસાગરજી મહારાજશ્રીના જાહેર
પ્રવચનમાંથી તારવેલાં મહાસાગરનાં મોતી જેવાં ઉમદા : સંપાદક :
સુવાકયો સંસ્કાર વાંચ્છુઓના હિતાર્થે રજુ થાય છે. શ્રી જેઠાલાલ તારાચંદ દસાડીઆ
કમળને પાણી ઉપર આવવા માટે કીચડને તમારું દિલ ગરીબ છે કે શ્રીમન્ત? સંગ છેડવો જ પડે, તેમ મોક્ષ પામવાની બીજાને સુખી જોઈ, તમે જે દુઃખી થતા હો ઈચ્છાવાળા સાધકને પણ મેહ વગેરે કીચડમાંથી તે તમે શ્રીમન્ત છે તે પણ તમારું દિલ બહાર નીકળવું જ પડે. મેહમાં મસ્ત રહેવું ગરીબ છે અને બીજાને સુખી જોઈ, તમે જે ને વિકાસ સાધવો એ બે સાથે કદી બને જ ખુશી થતા હો તે તમે ગરીબ હે તે પણ નહિ.
તમારું દિલ શ્રીમન્ત છે. કારણ કે ખરી ગરીબી ઉપદેશકના ઉપદેશની અસર ત્યારે જ ને અમીરી ધનમાં નથી, પણ મનમાં છે ! થાય-જે આપણું હદયના ઊંડાણમાં અ૫– સર સરખામાં જેટલી તેજોષવૃત્તિ સૂમ પણ આત્મવિકાસ માટેની ઝંખના હોય હોય છે એટલી ઊંચની નિચ તરફ કે નિચની તે ! પછી એ સૂક્ષ્મ ઝંખનાનું બીજ જરૂર ઊંચ તરફ હોતી નથી. આ નગ્ન સત્ય છે. સમવિકાસ પામશે,
જવા જેવું છે. આ માનસશાસ્ત્રનો સિધ્ધાન્ત પતનના માર્ગે પ્રયાણ કરતા મનને અટ- વિચારણીય છે. કાવવા માટે, સત્સંગ, સદુપદેશ અને આત્મ- વિવેકપૂર્વકનો સ્નેહ જીવનના વિસંવાદી જાગૃતિની, ક્ષણે-ક્ષણે ને પળેપળમાં જરૂરી તત્ત્વો વરચે પણ પ્રેમભર્યો સદ્દભાવ સજે છે, યાત છે. આ વાત સાધકે સદા લક્ષ્યમાં રાખવી એટલે જ સ્નેહને પણ વિવેકની જરૂર પડે છે. જોઈએ.
વિવેક વિહેણ સ્નેહ, તે દારૂ જે ભયંકર પ્રભાતે જ આટલું વિચારેઃ આખા છે. જે ઘેનને આનન્દ આપીને પછી એના જ દિવસના કેટલા કલાક ખાવામાં, ધંધામાં, હાથે ખૂન કરાવે છે. ધમાલમાં, અને નિદ્રામાં જાય છે અને સદ્
ધર્મને જીવન-વ્યવહારમાં ઉતારે એ - કાર્ય, સદ્દવિચાર અને પ્રભુસ્મરણમાં કેટલા અતિ મુશ્કેલી ભર્યું કાર્ય છે ખરું, પણ એને કલાક જાય છે? પાપને ભય જ, પાપકાર્યમાં પડતા
જે જીવન વ્યવહારમાં ઉતારે છે તે મહાન છે. માનવીને બચાવે છે. પાપના ભય વિના નથી
કેવળ સુંદર કાર્ય શરૂ કરવાના વિચારમાં તે થતું પુનિત માર્ગે પ્રયાણ કે નથી અટકતું
જ દિવસ પસાર કરે તે કનિષ્ઠ, સુંદર કાર્ય
શરૂ કરી મુશ્કેલી આવતાં મૂકી દેતે મધ્યમ, પાપના માર્ગનું ગમન !
વ્યસન માણસને કેવી મનોગલાસી અને સુંદર કાર્ય શરૂ કર્યા પછી પ્રાણાને તરફ ખેંચી જાય છે! લક્ષાધિપતિ કે કોઇ પણ કાર્ય પૂરું કરે તે ઉત્તમ ! તમારે કેવા સત્તાધિશ જ્યારે બીડી, હા કે એવા બીજ બનવું છે? કનિષ્ઠ, મધ્યમ કે ઉત્તમ! કેઈ વ્યસનનો ગુલામ બન્યો હોય છે, ત્યારે સાધારણ રીતે પ્રકૃતિ સ્વભાવ બદલવાનું એ એક સામાન્ય માણસ પાસે પણ બીડી કે કાર્ય મુશ્કેલ છે પણ તીવ્ર પુરૂષાર્થથી એ રહાના માટે માંગણી કરતાં શરમાતા નથી અને મુશ્કેલ કાર્ય પણ સુલભ બની શકે છે. એ ઉલ્ટી ખૂશામત કરે છે–આનાથી કનિષ્ઠ ગુલામી જાણવા માટે મહાપુરૂષોની જીવનરેખાનું અવને શરમની વાત બીજી કઈ હોઈ શકે? લોકન કરો.
