________________
તેરમા = " લિ
ܕܙ ܕܙ ܕܝ
૩૫૯-૫૩૦-૦૦
, વિમલનાથને ૨૫૯૫૯–૪પ-૦૦ ચૌદમા ) , અનંતનાથને , ૩૫૯-૫૯૫૦-૦૦ પંદરમા , ધર્મનાથને છે
છે છે ? ૩૫૯-૫૯-૫૩-૦૦ સેળમા ,, , શાંતિનાથને , ૩પ૯-૫૯-૫૪–૩૦ સત્તરમા , કુંથુનાથને , "૩૫૯-૫૯–૧૭”—૦૦ અઢારમા , અરનાથનો , છ
ઓગણીસમા , મહિલનાથને y = = = ૩૫૯-૫૭-૫૮–૩૦” ૨૦-૨૧-૨૨-૨૩-૨૪મા તીર્થંકરના 9 ૩૫૯-૫૯–૮–૩૧” ૨૧૦૦૦ વર્ષ પ્રમાણુના પાંચમા આરાની શરૂઆત ૩૫૯-૫૯૮-૫૮–૪૦૦ આધુનિક વિજ્ઞાનની ઉત્પત્તિ-વિકાસ અને નાશ. ૩૫૯-૫૯'-૫૯”—૩૦” પાંચમા આરાની સમાપ્તિ અને છઠ્ઠા આરાની
શરૂઆત. વાતાવરણનું છિન્નભિન્ન થવું. સૂર્યનાં અસ્ટ્રાવાયોલેટ કિરણનું સીધા પૃથ્વી ઉપર પડવું. મનુષ્ય તથા પ્રાણીઓનું ભૂગર્ભમાં જવું અને વનસ્પતિને નાશ થશે. જીવનની અત્યંત વિકટ
પરિસ્થિતિ. ૩૬૦-૦૦—૦૦” |
છઠ્ઠા આરાની સમાપ્તિ અને ઉત્સર્પિણીની પુનઃ (૯૦૦૦૦૦૦)| શરૂઆત
ઉપરના બને કેષ્ટક સરખાવતાં જણાઈ આધુનિક વિજ્ઞાન ઉપર કહેલા સમય આવશે કે ડાર્વિનના ઉત્ક્રાંતિકાળનું આદિન સુધી પૃથ્વી ઉપર જીવનના અસ્તિત્વને બિંદુ એટલે કે 'ઉદ્ગમબિંદુ એટલે જ જૈન માનતું નથી. કારણ કે પૃથ્વીના ખેદકામ ધમ કાળચકના અવસર્પિણી વિભાગના દરમિયાન જે અશ્મિઓ તથા અશ્મિઓના આદિ બિંદુરૂપ પ્રથમ આરાની શરૂઆત. થર નીકળે છે, તેમાં સૌથી નીચેના થરને 'પૃથ્વીના પિડાના નિમણ-કાળની શરૂ
, તેઓ ઉપર કહેલા સમય પછીના જ માને
છે. તે પૂર્વેના કાળના અમિઓ મળતા આત એટલે દ્વિતીય આરાની શરૂઆત.
નથી. તેના કારણે ખૂહસંગ્રહણ, ક્ષેત્ર જીવનની શરૂઆતને કાળ અને બેકટે
* સમાસ, પ્રવચનસારવાર વગેરે જૈન રીયાની ઉપનિ એટલે તૃતીય આરાની શર- ગ્રંથના આધારે નીચે પ્રમાણે આપી શકાય, આત., ,
, ,
છે આ પૃથ્વી ઉપર અવસર્પિણીના પ્રથમવાતાવરણમાં ઓકિસજનનું નિર્માણ થવું દ્વિતીય-તૃતીય આરા દરમિયાન માનવજીવન તે લગભગ ૧ કોઠાડી સાગરોપમ પ્રમાણુના તથા પશુ જીવન સંપૂર્ણ રીતે એકબીજાથી એક આશાની શરૂઆત છે.
વતંત્ર હતું.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
