________________
શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યનું પ્રાકૃત વ્યાકરણ છે. એની સત્ર સંખ્યા ૪૪૮ છે અને એ વિભાગ સરખાવી શકાય તેવો પૃથ્વીપતિ શ્રી જયસિંહ દેવ સર્વથી વધારે કઠીન લાગે છે. એમાં પ્રથમ ધાતુના થયો જેણે પોતાના વંશ રૂપી સૂર્ય ઉપર અમૃત આદેશ આવે છે. પ્રત્યેક ધાતુના જૂદા જૂદા અર્થમાં રશિમચંદ્ર જેવું બીજું નામ “શ્રી સિદ્ધરાજ” એવું કેવા આદેશ થાય છે તે અને સાથે ઉપસર્ગ સાથે લખાવ્યું. ૨. હોય ત્યારે જૂદા જૂદા આદેશે કેવા થાય છે તે “એ ચતુર રાજાએ સારી રીતે ( સામ દામ આ પાદમાં વિસ્તારથી બતાવ્યું છે. એ હકીકત દંડ ભેદ ૨૫ ) ચારે પ્રકારના ઉપાયોનું સારી રીતે ૨૫૯ સૂત્ર સુધી આવે છે અને ધાતુની સમજણું સેવન કર્યું. ચાર સમુદ્રને જેને કંદોરો છે એવી અને તેમાં થતા ફેરફારો સમજવા માટે ઉપયોગી એટલે ચાર સમુદ્રની સિમ સુધીની પૃથ્વીને ભોગવી, છે. પછી શરસેની ભાષામાં કેટલા ફેરફાર થાય છે એણે ચાર પ્રકારની વિદ્યા ( આન્વીક્ષિકી, ત્રયી, તે બતાવ્યા છે. એ પ્રાકૃત ભાષાનો એક પ્રકાર છે. વાર્તા અને દંડનીતિ ) ના અભ્યાસથી પિતાની એને માટે સુ ૨૬-૨૮૬ છે. ત્યાર પછી પ્રાકૃ- બુદ્ધિને વિશેષ નમ્ર બનાવી અને આત્માપર વિજય તના એક વિભાગ માગધી ભાષાની હકીકત આવે મેળવ્યો અને એણે ચારે પ્રકારના પુરૂષાર્થ ( ધર્મ છે. એમાં કેવા ફેરફાર થાય છે તે હકીકત ૨૮૭ અર્થ કામ અને મોક્ષ ) ને અંગે તે પરાકાષ્ટા સૂત્રથી માંડીને ૩૦૨ સુધીમાં આપી છે.
કરી દીધી, ૩. - ત્યાર પછી પિશાચી નામની એક પ્રાકૃત ભાષામાં
- “શબ્દ સંબંધી વિસ્તૃત જ્ઞાન ઘણાં પુસ્તકમાં થતાં ફેરફાર બતાવ્યા છે તેમાં સૂત્ર ૩૦૩-૩૨૮ વહેંચાયેલું અને તે ગ્રંથે મળવાની મુશ્કેલીવાળ રોકાય છે.
અને છૂટું છવાયું અહીં તહી પડી રહેલું , જોઈને સૂત્ર ૩૨૯ થી અપભ્રંશ નામની પ્રાકૃત ભાષામાં
એના મનમાં ઘણો ક્ષોભ થયો. એની માગણીને કેટલા ફેરફારો થાય છે તે બતાવ્યું છે તે લગભગ
સ્વીકારીને મુનિ હેમચંદ્ર આ શબ્દાનુશાસન ગ્રંથ આખર સુધી ચાલે છે. અને છેવટે સૂત્ર ૪૪૮ માં
કોઈ પ્રકારના પાપ કે વાંધા વગરનો વિધિપૂર્વક કહે છે કે જોઉં તરતાદિક એટલે પ્રાકૃત
બનાવ્યો. ૪.૨ ભાષા સંબંધી જે વાત અષ્ટમ અધ્યાયમાં ન લખી ૧. આત્વિક્ષીકીઃ ન્યાય. ત્રયીઃ ત્રણ વેદ. વાત: કથા હોય તે સંસ્કૃત પ્રમાણે છે એમ સમજવું. ટૂંકામાં ચરિત્ર. દંડનીતિઃ વ્યવહાર શાસ્ત્ર, ધર્મ શાસ્ત્ર. કહીએ તે પ્રથમ પાદમાં સંધિના નિયમો, બીજા ૨ માસાદિરા પતિદ્રવતુ:ણમુદ્રાક્રાંપાદમાં જોડાક્ષરના ફેરફારે, ત્રીજામાં ધાતુના રૂપમાં
कितक्षितिभरक्षमबाहुदण्डः। ફેરફારો અને ચોથા પાદમાં આદેશો તથા પ્રાકતના શ્રી કૂટાન ઇતિ સુઈffમોરાઃ પ્રકારે પર વિવેચન છે. એ ચોથા પાદની છેવટે પ્રશ
शुचिचुलुक्यकुलावतंसः ॥१ સ્તિના ચાર લોકો આપ્યા છે તે અનેક રીતે બહુ તથreત સમકનિ પ્રવકતાતિ જાતિ: ઉપયોગી છે. તેને ભાવ નીચે પ્રમાણે છે –
क्षितिपतिर्जयसिंहदेवः।
येन स्ववंशसवितर्यपरं सुधांशौ श्रीसिद्धપ્રશસ્તિ,
राज इति नाम निजं व्यलेखि ॥२ “પૂર્વકાળમાં શત્રુઓને પતિ અને હદ વગરના
सम्यग् निषेव्य चतुरश्वतुरोप्युपायान् ચાર સમુદ્રની સિમાથી અંકિત થયેલ પૃથ્વીના ભારને
जित्वोपभुज्य च भुवं चतुराब्धिकाञ्चीम् । વહન કરવાની શક્તિવાળા મજબૂત બાહુવાળો ચા
विद्याचतुष्टयविनीतमतिर्जितात्मा काष्टाલુકકુળના આભૂષણ જેવો ભયંકર શત્રુ રૂપ હાથી
मघाप पुरुषार्थचतुष्टये यः ॥३ એને સિંહસમાન શ્રી મૂળરાજ નામનો રાજા થયો.૧ તૈનાતવિકતૃતરામવિઘરાજાનુ. તેના કુળમાં પ્રબળ પ્રતાપમાં સૂર્યની સાથે
शासनसमूहकदार्थतेन ।
