________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
दिगंबर शास्त्र कैसे बने ? लेखकः-मुनिराज श्री दर्शनविजयजी
(गतांक से क्रमशः )
प्रकरण १७-आ. सोमप्रभसूरिजी श्वेताम्बर गुर्षावली और पट्टावलीओंमें सरिपरंपरा है कि
भगवान् महावीरस्वामीसे यथानुक्रमसे पट्टधर ४१ अजितदेवसरि, ४२ विजयसिंहमूरि, ४३ सोमप्रभसूरि-मणिरत्नसूरि और ४४ श्रीजगच्चंद्रसूरि हुए।
४१ अजितदेवसरि-आपके गुरुभ्राता वादिदेवसरिजीने गूर्जराधीश्वर महाराजा सिद्धराज जयसिंह की पंडितपरिषदमें अणहिल्लपुर पाटणमें दिगम्बर आचार्य कुमुदचंद्र को शास्त्रार्थ करके पराजित किये थे।
४२ विजयसिंहसरि-आपने सं० ११४३ वै० सु० ३ गुरुवार के दिन प्रतिष्ठित जिनमूर्ति नाडोल के जिनमन्दिरमें विद्यमान है। (ले० नं० ३७५)
४३ सोमप्रभसूरि-आपने शतार्थी श्लोक, कुमारपाल प्रतिबोध, सुमतिनाथचरित्र, सिन्दूरप्रकर (सूक्तमुक्तावली) और श्रृंगारवैराग्यतरंगिणी वगैरह ग्रंथ बनाये हैं। आपने सं० १२३८ माघ शुक्ल ३ शनिवारको जिनमातृपट्टिका की प्रतिष्ठा कि है जो आज शंखेश्वरतोर्थ के जिनमंदिरमें विद्यमान है। (लेख नं० ४९८)
१दि० आ. जयसेनने पंचास्तिकाय (रचना वि० सं० १३६९) और प्रवचनसारकी टीकाएं बनाई हैं । आपने प्रवचनसारकी टीकामें इन्हीं आ० कुमुदेन्दु को नमस्कार किया है। आ० जयसेन के गुरु नयकोतिका स्वर्ग: गमन श० सं० १०९९ में है। -स्वामी समन्तभद्र, पृ० १६७
(२९८ मा पानातुं अनुसंधान ) અર્થ-આ જ મંત્રથી શાંતિક પિટક-વશ્વકર્મ-આકર્ષણ-રતભન-દિષણ-મારણ વગેરે કાર્યો થઈ શકે છે.
આ ટીક કાર જે બે વૃત્તિને ઉલ્લેખ કરે છે તે હદ્યુત્તિ. ચન્દ્રાચાર્ય જેમાંથી મા ટકે છે તે નહિ પણ ચન્દ્રચાર્યની ટીમને જ અથવા તે ચિતામ) કલ્પને ઉલ્લેખ કરે છે, કારણ કે ટીકાકાર બાજી ગાથાનો ટીકામાં આ બૃહદ્રવૃત્તિને ઉલ્લેખ કરે છે અને બીજી ગાથામાં ચિંતામણિ મંત્ર ગોપવે છે, જ્યારે ચિતામણિ માત્રનું વિસ્તૃત વર્ણન ચિંતામણિ ક૯૧માં છે. પરંતુ તેઓ બ્રહવૃત્તિને ઉલ્લેખ કરે છે, તે જોતાં તે ચન્દ્રાચાર્યની ટી ને જ ઉલ્લેખ કરતા હશે, કારણ કે શરૂઆતમાં પણ તેમાંથી જ ઉલ્લેખ કરે છે, જે બાબતની નેંધ મેં આ લેખમાં જ કરેલી છે. (मपू) ૧૬ જુઓ “શ્રા માનતુંગરિ શિષ્ય શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ કૃત “ચિંતામણિ ક".
-મંત્રાધિરાજ ચિંતામણિ પૃષ્ઠ ૩થી ૩૫.
For Private And Personal Use Only
