________________
૧૫૬ શ્રી જૈન ધર્મના તત્વોનો ટુંકસાર પછીના ગુણઠાણે પુરૂષદ બંધાય એ (૭) વેદની ૨ માં અશાતા વેદની છઠ્ઠા ગુઠાણે લગે બંધાય ત્યાંસુધી અgવ ગોત્રકર્મ ૨ (નીચત્ર બીજા ગુઠાણ લગે બંધાય ત્યાં સુધી અધરૂવ એ રીતે નામની પટ આયુષ્ય ૪ મેહની ૭ વેદની ૨ ગોત્ર ૨ કુલ ૭૩ અધરૂવ.
૩ ધદયી=જે કર્મ પ્રકૃતિને ઉદય વિચ્છેદ કાળ પર્યત નિરંતર હોય પણ તેને ઉદય તેને વિચ્છેદ થયા વિના ગુટે નહી તે ધરૂદયી પ્રકૃતિ ૨૭ છે તે જ્ઞાનાવરણ ૫ દર્શનાવરણું ૪ (ચક્ષુરાદિ) અંતરાય ૫ એ ચૌદ પ્રકૃતિને ઉદય બારમા ગુઠાણું સુધી સર્વ જીવને નિરંતર હાય માટે તે ૧૪ મિથ્યાત્વમોહની ૧ તેને ઉદય મિથ્યાત્વ ગુઠાણેજ હોય પણે પિતાના ઉદય વ્યવહેદ સ્થાનક લગે રહે તેથી ધરૂદયી તથા નામકર્મની (૧૨) નિર્માણનામ, સ્થિરનામ,
અસ્થિરનામ, અગુરૂ લઘુ, શુભનામ, અશુભનામ, તેજસ, કાર્પણ બે શરીર વર્ણચતુષ્ક એ બાર પ્રકૃતિને ઉદય ચારે ગતિના જીવનને સર્વદા હોય તેને વ્યવચ્છેદ કાળ તેરમાં ગુંઠાણાના અંતે છે ત્યાં સુધી ઉદય હાય તેમાં શુભ, અશુભ, સ્થિર, અથીર એ ચાર બંધની અપેક્ષાએ વિધીની છે પણ ઉદય વિરોધી નથી એ બાર સુધાં (૨૭)
૪ અધરૂદયી જે પ્રકૃતિને ઉદય કેવારેક હેય, કે વારેક ના હોય વળી હોય એમ આંતરે ઉદય હોય તે અ
