________________
૨૧૬
શ્રી જૈન ધર્મના તત્વા ટુંકસાર,
થાય છે કે જ્ઞાન સહિત શુદ્ધ ક્રિયા હાય તાજ મેાક્ષ છે સિવાય મેાક્ષ નથી મેળવેલું જ્ઞાન આત્માને રૂચે તાજ આત્મા તૃપ્તી પામે અને સુદ્ધિ પાત્ર બની મેક્ષ પામે
શાકર ગળીછે પણ ગધેડાને રૂચતી નથી, ખારેક પૌષ્ટીકછે પણ ઘેાડાને ઘાતક છે. તેમજ જીવે મેળવેલું જ્ઞાન જ્યાંસુધી આત્માને રાચક ભાવે ન હાય તા તેના ગેર ઉપયાગ થાય છે જેમકે હિંસારીને મચ્છ ઉત્પન્ન કરવાનું જ્ઞાન હોય અગર વિષયીને વશીકરણવિદ્યા આવડતી હાયતા તેના કેવા અનિષ્ટ ઉપયોગ થાય. જેમ નારકીના જીવેા પેાતાના વિભગ જ્ઞાન ખળે અન્યઅન્ય સંહાર કરે છે એ પણ મેળવેલા જ્ઞાનની ક્રિયાછે પણ તરણતારણ મહાન પરાપકારી કેવળજ્ઞાની ધર્મ ધુરંધર મહાત્માઓએ એવા સંસાર વ ક જ્ઞાનના ગેરઉપચાગ કરનાર અનતસારીને અધમા અધમ ગણ્યા છે અને તેમનું જ્ઞાન તે અજ્ઞાનજ કહ્યુ છે તેવા અનંત જ્ઞાનના ધણી તીર્થંકર ભગવાને બતાવેલે સિદ્ધાંતમા એજ છે કે આત્મીક સત્ય જ્ઞાનથી વિશુધ્યવસાયે વતા જીવા સ્વગની નિસરણીરૂપ ગુણસ્થાનક ના પગીથીયામાં ચડી લેાકે તરમાક્ષ પામે છે,
સત્યજ્ઞાન, આત્માના શુદ્ધભાવ તેણે સમ્યક્ત્તવ કહે છે તે સમ્યકત્વનું સ્વરૂપ આગળ નવતત્વના અંતે બતાવવામાં આવ્યું છે જેથી પિષ્ટ પાણુ નહી કરતાં તે સમ્યકત્વના
