Jain Dharm Prakash 1965 Pustak 081 Ank 02

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

અંક ૨ 1
બની આવે છે. આ અતિ તુચ્છ બનાવ છે અને તેથી આ ઉત્સર્પિણીકાળ પશુ તુચ્છ ગણાય છે. આપણે એ દશે આશ્રયભૂત બનાવા જોઈ જએ
શ્રી વમાન–મહાવીર
૧, મધ્યમ અવગાહનાવાળા એક સમયે એકસા તે આઠ એક સાથે મેાક્ષ જાય, પણ પાંચસે ધનુષ્યની ઉત્કૃષ્ટી કાયાવાળા એટલે ઉત્કૃષ્ટી અવગાહનાવાળા એક જ સમયે સાથેાસાથ માસે ન જાય; તેવે નિયમ હોવા છતાં અષ્ટાપદ પર્વત પર પાંચસે ધનુષ્યની અવગવાહનાવાળા એક શ્રી અરિહ ંત ઋષભદેવ પાતે, ભરત ચક્રવર્તીના નવાણુ પુત્ર અને આહે ભરતના પુત્રા મળી કુલ એકસેસ તે આ મેક્ષે ઋષભદેવપ્રથમ તી કરના સમયમાં મેક્ષે ગયા. એ પ્રથમ આશ્ચર્યકારક ખનાવ બન્યા.
૨. હુગલીયું ત્યાંથી મરીતે ઘણે ભાગે દેવલાકમાં દેવ થઇને જાય, અથવા મનુષ્ય થાય, પણ તેના
સંયોગને લઇને તે નારક ગતિમાં ન જાય, પણુ હરિ તથા હરિણી નામનું યુગલિયું મરીને નરકે ગયું એ આભૂત બનાવ આદિશ્વર ભગવાનને વારે બની ગયા.
૩. પરિગ્રહના ત્યાગીની અગાઉ પૂજા થતી હતી, બ્રહ્મચારીની પૂજા થતી હતી, પણ પાપારભી, પરિચહવ તની કે અબ્રહ્મચારી ગૃહસ્થને વેષે રહેવાવાળા અસંમતિ પૂજા થતી નહોતી, પણ નવમા તીર્થંકર સુવિધિનાથના નિર્વાણુ પછી આ અસંમતિની પૂજા પ્રતિષ્ઠા થઇ અને સાધુધ સમૂળગા વિચ્છેદ પામી ગયા. શ્રાવકા સામાન્ય રીતે ધમ કહેતા અને ચલાવતા હતા, પણ તેની સાથે અભિમાન ધરતા હતા અને મતિ કલ્પનાથી પોતાને સુપાત્ર મનાવતા. આવી રીતે ગૃહસ્થા ઉપદેશ દેવા લાગ્યા અને તી વિચ્છેદ્ય ગયું એ ત્રીજું આશ્રય શ્રી સુવિધિનાથના
સમયમાં થયું.
૪. બધા તીથ કરો પુરૂષવેદે તીર્થંકર થાય છે, પણ ઓગણીશમાં મલ્લીનાથ સ્ત્રીપણે તીથ કર થાય. પુરૂષપ્રધાન ધર્મમાં આ આશ્ચર્યકારક ઘટના બની.
(૧૫)
એ અચ્છેરૂ એગણીશમા તીર્થંકર મલ્લીનાથના સમયમાં થયું.
૫. જે વાસુદેવ જે દ્વીપના હોય તે સ્ક્રીપમાં જ જાય છે. આ ભરતક્ષેત્રના વાસુદેવ શ્રી કૃષ્ણ વાસુદેવ સતી દ્રૌપદીને શોધવા ઘાતકીખંડના દક્ષિણા - ભરતમાં અમરક કા નગરીએ ગયા અને ત્યાંના વાસુદેવને શંખ વગાડીને મળ્યા. જો કે તે દૂરથી મળવાનું થયું હતું, પણ એવુ કાઈ કાળે બનતું નથી તેથી બાવીસમા તીર્થંકર શ્રી નેમનાથના સમયમાં આ આશ્ચભૂત બનાવ બન્યા.
આ પાંચ અ‰રા મહાવીરસ્વામીની અગાઉ થઈ ગયા. ખૂદ મહાવીરના સમયમાં પાંચ અચ્છેરા થયા તે અનુક્રમે આ પ્રમાણે છેઃ
૬. મહાવીર–વમાન નામના ચેાવીશમા પ્રભુ કરી ઈંદ્રના હુકમથી તેને રિજીગમેષી દેવે ત્રિશલાની બ્રાહ્મણીની કૂખે આવ્યા અને ત્યાંથી તેનું ગર્ભાપહેરણુ કુખમાં મૂકયા. તીથ”કર, ચક્રવર્તી, વાસુદેવ, પ્રતિ વાસુદેવ કે બળદેવ કાઈ તુચ્છ દારિદ્ર કુળમાં અવતરતા નથી, ઊતરતા નથી, પણ મહાવીરસ્વામી પાતે જ ભિક્ષુકકૂળમાં ઉત્પન્ન થયા, એ અત્યંત આશ્ચય કારક બનાવ બન્યો. મહાવીરસ્વામીના તી'માં આ પ્રથમ અચ્છેરૂ થયું. 1
૭. તીર્થંકર ભગવાનની દેશના કદાપિ નિષ્ફળ જતી નથી, કાઈ કાઈ લેા તે જરૂર વ્રત પચ્ચખાણ જરૂર લે છે. પણ મહાવીરસ્વામી કેવળજ્ઞાન થયા પછી પ્રથમ સમવસરણ થયું, તેમાં માત્ર દેવતા જ હાજર થયા હતા. દેવતાઓ તા નવકારશીનું પચ્ચખ્ખાણ પણ કરી શકતા નથી, તેથી આ દેશના નિષ્ફળ ગઈ, એવુ કાઈ વખત બનતુ નથી, તેથી આ અપાપાપુરીના પ્રથમ સમવસરણમાં દેશના નિષ્ફળ ગઈ, કાઇ જીવ સમકિત પણ પામ્યો નહિ તેથી તે ખીજુ` છેરૂ ગણાય છે. આ જે કાળની વાત ચાલે છે તેની પછી એ વાત બનવાની છે એમ સમજવુ