________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી જૈન ધર્માં પ્રકાશ
(૮૪ )
શ
કરી પે;તે ગુરૂની આજ્ઞા વિચારમાં નહીં સાતા જેવાને તેવા જ રૂપમાં માન્ય રાખે છે. એવાજ શિષ્યા ગુરૂની પવિત્ર પદીના અધિકારી બની શકે છે. આ બધુ પ્રેમ નિરપેક્ષ અને સ્વાના વગરનું હાય છે એટલે એને ધ ગણવામાં આવે છે અને એની સામે દ્વેષ એ અધમ મનાય છે પ્રેમથી મિત્રા જોડાય છે. ત્યાર દેષથી શત્રુઓ જોડાય છે. ત્યારે દ્વેષને અધ કહેવામાં કાર્યન્તતની
હરક્ત નથી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ અષાડ
દેવગુરૂ ધર્મની શ્રદ્દા ઉંચે મુકી દેવા તૈયાર થાય છે. એને સમીતીની વિરલ પદવી શી રીતે આપી શકાય ? અર્થાત્ એ બધા અધમ જ ગણી શકાય! પ્રાણ જાય પણ વચન ન જાય ' એવી અડગ શ્રદ્દા હાય તા જ તેને ધમ કહી શકાય.
જેતે જ્ઞાનીઓની દ્રષ્ટિ વાળી હોય, અર્થાત આખા વિશ્વને એક સંધ આત્માની જ પ્રતિતિ થતી હોય એટલે કૃમિકીટકાથી લગાવી મનુષ્ય પચેન્દ્રિયમાં રહેલા આત્મા સંપૂર્ણ જ્ઞાનના ધણી છે. એમાં વિકાસની દષ્ટિએ તરતમ ભાવ ભલે રહેલા હાય. પણ એક વખત એવા આવશે કે, એ બધા મુક્તિના ઋધિકારી બની જશે. એટલું જ નહીં પશુ કદાચ આપણા કરતા એ કૃર્મીકીટક ગણાતા આત્મા વહેલા સસાર તરી જશે એવી શ્રદ્ધા અને ભાવનાથી વિશ્વ
એ ઉપરથી સ્પષ્ટ અનુભવ થાય છે કે, આપણી અને અધર્મ સમજી લેવાની ભાવનામાં ઘણા
મનુષ્યતે ધર્માંની આવશ્યકતા એના પાતાના ઉદ્ધાર માટે છે, કારણ ધર્માચરણ વિના એનેા આ સ'સારના ગૂઢ ચક્રમાંથી છુટકારા ખીજા કા ભાગે થઈ શકે તેમ નથી. પશુ ધર્મની આચરણમાં પહેલી શ છે કે, એન પેાતાના આત્મા ઉપર અને પરમાત્મા ઉપર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ હાવા ોએ. અર્થાત્ દેવ ગુરૂ અને ધર્મ ઉપર વિશ્વાસ અને શ્રદ્ધા હાવા વિના કાઈ પણ ક્રિયા ક્લીભૂત થવાની નથી. એને અથ એ થયા કે અને સમ્યક્ત્વની ખાસ આવશ્યકતા છે. જેની દેવ ગુરૂ અને ધર્મ ઉપર પેાતાની શ્રદ્દા જ ન હેાય તે તેની ગમે તેવી પ્રક્રિયા ગ્થ જ જવાની ! માટે જ શ્રદ્ધા એ ધમ કહેવા જોએ, અને તેથી ઉલટી જે અશ્રદ્ઘા કે અવિશ્વાસ એ અધધ જાણવા જોઇએ, અનેક ધી ગણાવનારા મહામા-મેટા વિવેકની આવશ્યકતા છે. ફક્ત ઉપલક વિચાર આની શ્રદ્દા કેવળ લાકર જન માટે કે દેખાદેખી કરી ગમે તેને ધમ કહી દેવા અને ગમે તેને આંધળી હોય છે. એમના મનની જોડે એ શ્રદ્ધાના અધર્મીની ઉપમા આપવી એમાં આપણે ભીંત ભુલસીધેા સબંધ હોતા નથી. એવા મહાનુભાવા માટે વાતો સંભવ રહેલા છે. ધર્માંધ વિવેક માટે આટલું સમીતની અને શ્રદ્દાની ભલે વાત કરતા હોય પણ લખાણ એક સૂચક ભાદર્શક જેટલું છે. જ્ઞાની એમાં ઋજુતા સરળતા કે મમતાને અશ સરખા વિવેકી એ ઉપરથી ઘણી સમસ્યાઓના ઉકેલ મેળવી પણ હાતા નથી. રા જેવા ઐહિક લાભની વાત શકશે એવી અમેાને ખાત્રી છે. બધાનું ભલુ થાય ઉભી થતા એવા ડગુમગુ માનવેા પેતે ચરેલી એવી ભાવના સાથે વિરમિએ છીએ સ ભા સ દે ને ખડ્ડારગામના લાઇક્ મેમ્બરોમાંથી કેટલાંએક દર્શનની રૂપરેખા નામનું પુસ્તક (સ. ૨૦૨૦ની પૈસા મેકલી મંગાવી લીધુ છે. હજી જેએાએ ન લેવા તસ્દી લેશે.
તરફ એકતાની દષ્ટિથી જોવુ એ ધ ગણાય છે, પણ આપણે ઉંચે ચઢેલા છીએ, અન્ય બધા નીચા છે એમ ભેદ ષ્ટિ રાખી ફૂલાતા રહેવુ એ અધ છે. આપણી દષ્ટિ બીજાએ માટે કરૂણા અને મધ્યસ્થની હોય તે જ એ સાચી અને કા ક્ષમ ષ્ટિ હોઈ શકે. અન્યથા નહીં.
સૂચના
અધુઓએ પાસ્ટેજ મેકલીને ભારતીય સાલનું) ભેટ તરીકે પોસ્ટેજના ૩૦ નયા મગાવ્યુ હાય તેઓએ જલ્દીથી મગાવી —જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
