________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. બન વિકાનોના તન નાના થાય છે એ કદન અને ના નામે છે ! religion 1 jina ના ૭૮ મા પૃષ્ઠ પરથી જોઈ શકાયે છે.
પ્રે. બ્રિગ ( Schubring ) ઉપયુક્ત બધા વિદ્વાનોથી જુદા પડે છે, તેઓ મુસવ તરીકે નીચે મુજબના કમપુર્વક પાંચ ગ્રંથ ગણાવે છે:
( ૧ ) ઉત્તરાધ્યયન, (૨) દશવૈકાલિક, (૩) આવશ્યક, (૪) પિણ્ડ નિયુક્તિ અને ( ૫ ) ઘનિયુક્તિ. મેં પણ અહીંના ભાંડારકર પ્રાચ વિદ્યા સંશોધનમદિર તરફથી પ્રસિદ્ધ થના “ જેન હસ્તલિખિત પ્રતિઓના વર્ણનાત્મક સૂચીપત્ર” (પૃ. ૧૭, ભા૩ ) માં પહેલા ત્રણ મૂળસૂત્રે માટે એ જ કુમને ઇ. સ. ૧૯૦-૩૧ માં સ્થાન આપ્યું હતું. અત્રે એ ઉમેરીશ કે એક બીજાના ગ્રો જોયા વિના કે પરસ્પર વિચારની આપ-લે કયાં વિના મારે તેમજ પ્રે. શુબંને હાથે એક જ જાતનું લખાણ થવા પામ્યું છે.
આ વિવેચનને આગળ ઉપર લંબાવાય તે પૂર્વે નીચે મુજબની પાંચ બાબ તોની નોંધ કરવી દુરસ્ત સમજાય છે
(૧) કેટલાક મૂળગ્ર ની સંખ્યા ત્રણની જ ગણાવે છે. (૨) , , , , ચારની , ,,
(૩) ચાર મૂળ ગણાવનારામાંથી કેટલાક ચાર જ ગણાવે છે અને કેટલાક પાંચ ગણાવે છે.
(૪) કેટલાક ચોથા મૂળસૂત્ર તરીકે પિડનિયુક્તિનો ઉલ્લેખ કરે છે તે કેટલાક ઘનિર્યુક્તિને ઉલ્લેખ કરે છે.
(૫) પહેલાં ત્રણ મૂળસૂત્રને કેમ બે પ્રકારે સૂચવાય છે. અત્યાર સુધી મોટે ભાગે પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોની વિચારસરણીનો ઉલ્લેખ કરાયે.
હવે વાત્ય વિદ્વાનોના મંતવ્યને ઉલેખ કરાય છે. તેમાં ડો. બાણ રાજેન્દ્રલાલ મિત્રે આવશ્યકસૂત્ર, વિશેષાવશ્યકસૂત્ર, દશવૈકાલિક
1 બાબુ દ રાજેન્દ્રલાલ મિત્ર છે Notices of Sanskrit [ss (પુ2, પૃ. 9 )માં સિદ્ધાન્ધમાર નામની એક કૃતિ નોંધી તેના આધા પર જેને ફાસ્ત્રો રાણાવ્યા છે. એ કૃતિ અનુસાર આ તમામ શાસ્ત્રોના કલ્પસૂત્ર અને આ એમ બે વિભાગો પાડવામાં આવ્યા છે અને તેમાં કલ્પસૂત્રમાં પાંચ છે અને આગમન બાકીના ૮ 'વ છે. વળા પચાસે કેમ ના નીચે જબ આ વર્ગો .
For Private And Personal Use Only
