________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandiri
માં જે ધમ પ્રકાર... આવેલું છે. આ અદભુત પિટી હારે ધિદેવના સમાચાર એ વતભયપણની વીતભય પેટ્રણમાં લઈ જઈ, બજાર મધ્યે શેરીઓમાં અને પિળામાં પહોંચી ગયા જાહેર ઉપકાર કરી જેના હતો એના જતાં-આવતાં માણસના મુખમાંથી એ કાર ઉઘાડવા સમર્થ બને તને સુપ્રત સિવાય ભાગ્યે જ બીજી વાત નીકળતી કરવી. તને પૂછવામાં આવે તે માત્ર ઉદાયને ભૂપતિની ધીરજ પણ થાકી ગઇ એટલો જ જવાબ દેવા કે-એમાં “દેવાકેમે કરી કાર મચક ન આપે. આદરેલે ધિદેવ છે. જેને એની પિછાન હશે સમરિભ આટોપવા સિવાય ઊઠાય પણ તેનાથી જ તેના દ્વાર ઉઘાડી શકાશે. કેમ ? આમ મૂંઝવણને પાર ન રહ્યો.
ડવે રહી એક જ વાત. જે ભેટ વે જ જનહૃદયમાં દેવતાઈ કરામતન. આપના દેશને અર્પણ કરવાની હોય ભણકારા વાગવા માંડ્યા. કેશિવન, તનું ‘દાણ આપવાપણું ન જ હાઈ નામે તા કે શંભુના નામે સ્તુતિ શકે એટલે તે ખાતર મેં પહેરેગીરે કરવા લાગ્યા. એકે તે શ્રી ગણેશાય સાથે બકરી બાંધી. એમ કરવાથી મને કરી આરંભ કર્યો. વિષ્ણુ ભગવાનને જાહેરાત કરવાનું સુગમ થઈ પડ્યું. મરણપૂર્વક પ્રયત્ન કરનાર પણ એક બાકી દાણચોરી કે એ નિમિત્તે કલડુ ન હતા. આમ છતાં દેવાધિદેવે તે દર્શન કરે એ મારું કામ નથી. વહાણવટી ન જ દીધા. અતઉરમાંથી ભેજન સાર તરિકેના મારા વ્યવસાયમાં એને સ્થાન નિમંત્રણ પર નિમંત્રણ આવવા લાગ્યા પણું નથી. આપને આંગણે આવેલ આ જનાનગૃહ સુધી દેવાધિદેવની વાત પહોંચ ભેટ શરત પ્રમાણે ઉદ્યમ સેવી ગ્રહણ ગઇ. ન્યાય તોલવા કરતાં પણ પેટીન કરો એ જ પ્રાર્થના.”
દ્વાર ખોલવાનું કાર્ય વિકટ થઈ પડયું જેટલામાં સાયંત્રિકનું વિવેચને પૂર્ણ થયું પ્રભાવતી દેવીએ દાસીમુખે દેવ તેટલામાં જનતામાં પેટીના દ્વાર ખેલવા ધિદેવ સંબંધી પરિસ્થિતિ જાણ ત્યા સારું જબરી સ્પર્ધા ઉભવી. જોતજોતામાં ઘડીભર વિમયતામાં ડૂબી ગઈ. તેણી કેટલીયે ભુજાઓ એની આસપાસ સહજ ખ્યાલ આવ્યો કે દેવાધિદેવ છે વીંટળાઈ વળી, ધારવા જેટલું સરળ રાગ-દ્વેષાદિ અઢાર દુષણને જીતનાર » કાર્ય ન નીકળ્યું સંખ્યાબંધ ડાથેના જિનેશ્વરે પ્રભુ જ ગણાય; તેથી પેટી પ્રયાસ નિષ્ફળતાને વરી ચૂકયા ! કલા તેમની જ મૂર્તિ સંભવે છે. એ અને કોના વધવા સાથે તરણીના તજ ઝીલવો ભરી પ્રતિમાના દર્શનનો યોગ વિધાન ભારે થઈ પડ્યા. આમ વર્ગના પુર એવા પુર્વક જ કરાય. તરતજ રાણીએ પૂજન' : માં ડ. નાથાલાલ આ રમત્કારી પટી તૈયારી કરી. શુદ્ધ વસ્ત્રોમાં સજજ : - અ માં કાલા વધુ ચન-કાવી દેવા જયાં આગવું, સર્વ વાત કર .'
For Private And Personal Use Only
