________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
* ૪૨ સર્વ જીવોની અહિંસા-દયા એ પરમ ધર્મ છે અને તેમને વિનાશ કરવો એ પરમ અધર્મ છે, એમ સમજી આત્મઉન્નતિ થવામાં અતિ અંતરાયકારી એવો પ્રાણઘાત અવશ્યમેવ તજી દે. (અને કમળ પરિણામ રાખવા).
૪૩ કોધ, લોભ, ભય, હાસ્ય, રાગ અને મચ્છરવડે મૃષાવાદ નજ બલવું કે જેથી લોકોને વિશ્વાસ ઉડી જાય.
૪૪ નીચ જજોએ જે આદર્યું–સ્વીકાર્યું હોય એવું ચોરીનું ધન શાણા માસે ગ્રહણ કરવું નહિ. કેમકે તેને આદર કરવાથી આ લોકમાં તત્કાળ દુઃખ પ્રાપ્ત થાય છે અને સુખ તે કદાપિ પ્રાપ્ત થતું જ નથી.
૪પ જે પરસ્ત્રીને સ્વમાતા સમાન લેખે છે તેને કાપવાદ સર્વથા થતા જ નથી, પરંતુ જે મૂઢ જન પરસ્ત્રીમાં ( રાવણની પેરે) લુબ્ધ થયા હોય તે તે આ લોકમાંજ-આ જન્મમાંજ જોતજોતામાં દુ:ખના ભાગી થાય છે.
૪૬ જેઓ મેહ–અજ્ઞાનવશ અતિ દુઃખદાયક (સંકલેશકારક) ધન ધાન્યાદિક પરિગ્રહનો સંચય કર્યા કરે છે તેમને જગતમાં સુખ ક્યાંથી જ હોય ? ન હોય. અને મહા દુ:ખ તે સદાય તેમને લાગ્યાં રહ્યાં જ હોય છે.
“ ઈદ્રિયનિગ્રહ.” ૪૭ મધુર (ઈ) કે અનિષ્ટ (કટક) શબ્દ સાંભળીને ચિત્ત રાગદ્વેષાકુળ નજ કરવું; કેમકે સદા ગીત-ગાનના રસમાં રસિક બનેલો મૃગલે અકાળ મૃત્યુ પામી અત્યંત દુઃખી થાય છે.
૪૮ રમણ (સ્ત્રી) નું રૂપ જોઈને મનમાં કદાપિ પ્રેમ-રાગ કરીશ નહિ.' કારણકે પતંગ દીવાની શિખા મધ્યે પડે છે અને તેના રૂપમાં આસકત બન્યો છે બળી જળીને ખાખ થઈ જાય છે.
૪૯ જળમાં મચ્છ રસના (જિહા) રસવડે લોભા, મૂછો છો ભયને ગણુ નથીતે રસના દોષથી તેનું તાળવું વીંધાઈ જાય છે. એ રીતે રસદ્ધિ પરમ દુ:ખનું સ્થાન કહ્યું છે. - ૫૦ હાથીના કુંભસ્થળના મદ-ગંધમાં લુબ્ધ થયેલો ભમરો ઘાણ-વાસના ઇન્દ્રિયના રસવડે વૃદ્ધ-આસક્ત બની, હાહાઈતિ ખેદે ! વ્યર્થ મૃત્યુવશ થાય છે, એમ સમજી કોણ સહદય ગંધવૃદ્ધિ કરવા ઈચ્છશે ? - ૫૧ જે મુગ્ધમતિ (મૂહાત્મા) સ્પર્શનેંદ્રિયને (નિજ કાયાને) વશ રાખતો નથી, તે કામવશ મન્મત્ત થયેલો અજ્ઞાન હાથી જેમ પિતાના આત્માને મડા સંકટમાં નાંખે છે તેમ વધ બંધનાદિક મહાકણને પામે છે-અનુભવે છે.
પર એક એક પણ ઉદય પામેલા વિષયમાં આસકત થઇ જવાથી તે બેસુમાર દુ:ખ આપે છે, તો જે કોઈ ઉકત પાંચે વિષયમાં સર્વથા વૃદ્ધ-આસકત બની ગયા હોય તે બાપડાઓની શુભ ગતિ શી રીતે થાય? નજ થાય.
For Private And Personal Use Only
