________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાર
કંસ, ચૈત્ર, ધ્યાન, નીતિ, જ્ઞાન, તત્ત્વ એ સર્વથી ભ્રષ્ટ થાય છે. સ્ત્રીના સંગથી પુરૂષ મૂવી અધોગતિને પામે છે કે કાળનાં કાળ ને જન્મના જન્મ સુધી તેને મુક્તિમાર્ગના દર્શન થતા નથી. પુરૂષના સર્વ તત્ત્વોનું હરણ કરનારી એ માયારૂપી સી છે. તેમજ ચેાગ ભ્રષ્ટ કરનારી, ભાન ભૂલાવનારી, ધર્મ તાવનારી એજ માયા છે. સેટા મેટા ઋિષએને તપમાંથી એ માયાએ ચળાયમાન કર્યો છે. સ્ત્રીના મુખ ઉપર રવામણનું તાળુ કહેવાય છે, પણ એજ સ્ત્રી તેનાં નેત્રની જે કમાન ચઢાવવામાં આવે છે તેની પણછના અગ્રભાગપર મૂકીને કટાક્ષ આણુ મારે છે, તેથી પુરૂષ કેવળ નિ:સત્ય બની જઇ વિધિ નિષેધનું ભાન ભૂલી જઇ તે માયારૂપી સર્પણીના પગમાં ધૂળ ચાટતા પડે છે. માયારૂપ માહિનીનું ખાણુ સ્ત્રીની પાસે એવુ તા સચાટ છે કે જેનું નિશાન કાઇ પણ કાળે, કોઇ પણ સ્થળે ચૂકતું નથી. એવી માયારૂપ સ્ત્રીના માહુમાંથી અસંગ, નિલેષ, નિર્વિકાર રહીને જે પુરૂષ મુક્તિ મેળવે છે તે જીત્ર શ્રેષ્ઠ હોય જેમાં અસત્ય શું છે? આ સ્થૂલિભદ્ર એવી માયાના પાશમાંથી છુટી આવ્યા છે, માયાને પગ નીચે દાળવાનું એ મળ ધરાવે છે, માટે જ એ સવથી શ્રેષ્ઠ છે. જોગી, ઋષિ, સુનિ, તપાધના એવા અનેક જના એ માયાના મેાહુમાં એવા તેા ચગદાઇને કુચા થઇ ગ્યા છે કે તેમનુ લાખા વર્ષનુ જ્ઞાન ક્ષણવારમાં ૨માતાળમાં પહોંચી ગયું છે. ”
આવે ગુરૂએ ઉપદેશ કર્યો, છતાં તે શિષ્યેાના મનમાંથી સ ંદેહ દ્ન થયા નિહ તે જાણતા હતા કે કામને જીતવા એ કાંઇ અશક્ય નથી. તેથી ગુરૂ પ્રત્યે મેલ્યાહે દયાળુ ! કામને જીતવા એને અમે એવું કિઠન માનતા નથી, આપની ઇચ્છા ડાય તે આમારી પરીક્ષા કરજો, ’
ગુરૂજી મૈન ધારણ કરી ગયા. શિષ્યનું મન વતી ગયા. વાત વિસારે પડી. રાડ માસ વીતી ગયા. પુન: ચાતુર્માસ આવ્યું, ત્યારે ચારે શિષ્યેાને સમિપ તેડાવી ચાર સ્થાને જઈને રહેવાની” ગુરુએ માત્તા કરી, તે વખતે સ ંગુફાવાસી મુનિએ કાયાને ત્યાં ચાતુમાંસ રહેવા જવાની ખાજ્ઞા માગી. ગુરૂએ ના પાડી. ખીજીવાર રજા માગી, ખીજીવાર ના પાડી, તે શિષ્યનિશ્ચયપૂર્વક માનતા હુતા કે કામને હું ચપટીમાં ડળી નાંખીશ, એટલે ગુરૂની આજ્ઞા વિના કાયાનાં દ્વાપર જઇ ધર્મલાભના ઉચ્ચાર કર્યાં. આા ઉચ્ચાર સાંભળી કેસ્પાની દાસી દોડતી દ્વાર પાસે આવી, અને નિધિયુકત વદા કરી કહેત્રા લાગી કે હે દયાળુ! ગોચરી વહારવા પધારે’ ત્યારે તે મુનિ મલ્યા હું ગોચરી વહેરવા આવ્યે નથી, પશુ ચાતુર્માસ રહેવા આવ્યે હે સાટે મને ઉતરવાની જગ્યા આપે. ’ આ ખબર દાસીએ કાયાને આપ્યા, તેથી કાર્યાએ સુંદર મકાનમાં ઉતરવાની સગવડ કરી આપી.
ફેષા સંસ્કારી બની હતી, તે જ્ઞાનની અપેક્ષાવાળી થઇ હતી. દેહે અને આ નાનું સાર્થક કરવાની જીજ્ઞાસુ મનતી જતી હતી. સાધુ પુરૂષના દર્શનની અભિલાષા રાખતી હતી. અહેનિશ પરમાત્માના મચ્છુનાં વખત ગાળતી હતી આથી
For Private And Personal Use Only
