________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેના
પ્રકાશ.
પર છે. કરી શ્રી રામને કર ઉપાધ્યાય વિનયવિજયજી મહારાજે પણ પર : પાદન કરે છેમાય અને સુરસુંદરી બે બહેનો થાય છે, મયણને નું ઢાંના જાણનારા અધ્યાપક પાસે અને સુરદરીને અન્ય રાતના શાસ્ત્ર થયારી પાસે ધાર્મિક શિક્ષણ આપવાની ચેજના કરવામાં આવેલી હતી. બેનએ કેળવણી લીધી તેમાં મયણાસુંદરીએ વ્યાવહારિક કેળવણી ઉપરાંત જૈનધનાગ્ય સિદ્ધાંત, સ્વાદુવાદ ઇલી, નવતત્વ, નય નિક્ષેપ અને કથને અળ્યાસ કર્યો હતો અને વસ્તુના દ્રવ્ય ગુણું પર્યાયનું સ્વરૂપ જાયું હતું. સંઘ ચ, પ્રવચન સારાર, વિચાર ઇત્યાદિ શ્રાવકવર્ગને ભણવાના અધિકારવાળા પર પણ અભ્યાસ કર્યો હતો.
ને કુમારિકાઓના પિતા પ્રજાપાળ રાજાને પિતાની બાળાઓના અભ્યાનાની પરીક્ષા કરવાનો વિચાર થયે, અને સભાની અંદર તેમની પરીક્ષા માટે વિવિધ પ્રકારની સમશ્યાઓ પૂછી, તેના ઉત્તરથી રાજાને સંતોષ થયે. છેવટે રાજાએ એક ઘો અગત્યને પ્રશ્ન પૂછે કે “યથી શી શી વસ્તુ મળે? જેના ઉત્તર
ને નો જુદી જુદી રીતના આપ્યા. સુરસુંદરીને ધાર્મિક સંસ્કાર ન હતા અને તે પદગલિક સુખમાં રાચનારી હતી. તેણીએ જણાવ્યું કે
“સુરસુંદરી કહે ચાતુરી, ધન વન વર દેહ'
મનાવલ્લા મેળાવડર, પુ પામીજે એહરે.” તયારે મયણાસુંદરીએ જણાવ્યું કે – ,
રાયણ ફાર્ડ સરિ ન્યાયની, શીળશું નિર્મળ દેહ”
સંગત ગુરૂ ગુરૂવંદની, પુણે પામીજે એહરે. ” આ અને ઉત્તર જુદી રીતના આવ્યા અને કારણ પરત્વે રાજને મયણસુધી ઉપર છે . તેના પરિણામે તેને એક કુષ્ટી સાથે પરણાવી અને સુરસુંદરીને રાજાના કુંવર સાથે પરણાવી. તેનું છેવટે કેવી રીતનું પરિણામ આવ્યું તે જાણવાની ઈચ્છાવાળાને શ્રી પાળચરિત્ર અથવા ચાર વાંચવાની અને સાંભળવાની ભલામણ કરી છે. અને જે જોવાનું છે તે જોઈશું. ન્યાયી વૃત્તિ એ પુણ્યાનુબંધી પાનું કારણ છે, તેવી જ રીતે ન્યાયી વૃત્તિ એ ગુણાનુબંધી પુણ્યના ફળરૂપે પણ છે. એમ પણ ઉપરના લેકમાં જણાવ્યું છે. પૂર્વને શુભ પુણ્યના ઉદયથી જ થાયી વૃત્તિ સાર છે. ન્યાયી યુતિ અધવા પ્રમાણિકપણાથી વ્યાવહારિક ઘણા દુર્ગુણો આવતા અટકી પડે છે.
જ. પાપાપના ૧૮ સ્થાનકો બતાવ્યા છે. તે અઢાર સ્થાનકો. માં છે તેને સાફ ઓછા : માં અને કેટલાક તે સર્વથા ન્યાયી વર્તન
For Private And Personal Use Only
