Jain Dharm Prakash 1914 Pustak 030 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જૈનધર્મ પ્રકોશ. છે. તું સદગુરૂ પાસે નિંજ પાપનું નિઃશલ્યપણે નિવેદન કરી - - એ કરવા યથાશક્તિ શત નિયમ સંબંધી પચ્ચખાણું કરજે. અને ગુરૂ
ઉરેલાં રત નિયમ રૂડી રીતે પાળજે. શુદ્ધ દેવ ગુરૂની હિતશિક્ષા શિરપર પાજે. તેની આગા (આગા-વચન) ને પાળવામાં પ્રમાદ કરીશ નહિં. તેથી તું સુખી થઈશ. વળી તારે નિજ શકિન ફેરવીને જ્ઞાન અભ્યાસ કરે, નસ્વાર્થ સરાજ, દેવગુરૂની ગુણ સ્તવના કરવી અને સઝાય ધ્યાન કરી પિતાને વન સાર્થક કરશે, જેથી જન્મ મરણનાં દુઃખથી છુટી જવાનું બને.
છે. હમેશાં શૈદ નિમને ચિરાજે અને સ્થિર ઉપવાથી તે પાળજે.
દીપથી બહ રારો લાલ થશે. ભગપભોગમાં લેવા ગ્ય વસ્તુઓમાં ' ચિત્ત–રાજીવ વસ્તુનું પ્રમાણ કજે. ર ખાનપાનમાં ડી વસ્તુઓથી સંતોષ ૧ કરે. ૩ જરૂર જેટલી જ વિગઈ વાપરજે. કે પગરખાં કે મજાનું માન રાખજે. -12 મુખવાસ, વસ્ત્ર, પુષ્પાદિક સુગંધી દ્રવ્ય, વાહન-અસ્વારી, માંચા-પલંગડાં, અને ચંદનાદિક વિલેપન દ્રવ્યનું પણ અવશ્ય પ્રમાણુ બાંધવું. ૧૧ વિષયગ કામક્રિડા) ને યથાયોગ્ય પરિહાર કરવારૂપ બ્રહ્મચર્ય પાળવું. ૧૨ ગમ
ગમન સંબંધી દિશાને સંક્ષેપ કરે. ૧૩ શરીર-શાચની ખાતર સ્નાન કર૧ નું પ્રમાણ બાંધવું. ૧૪ અને ભાત પાણીનું માપ નકકી કરવું. એ ઉપરાંત - ર ગારંપાદિક માટે ટાળી ન શકાય એવી પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, વાયુ અને 1.નપતિની વિરાધના પિતાના અર્થે બને તેટલી ઓછી કરવા નિયમ કરો. એ છે જીવતાં સુધી શુભ અભ્યાસ રાખીને જીવ દયા પાળવી. વળી રાગાદિક સમસ્ત દેને જીતનારા જિનેશ્વર ભગવાનને જૂહાવા, ત્રિકાળ જિનમંદિરે જવું અને નિસ્ટિહી. સારુ દશ ત્રિક સાચવી યથાવિધ ઉલ્લસિત ભાવે પ્રભુની દ્રવ્ય-ભાવથી સેવા કરવી.
. ઉપાશ્રયે જઈને ગુરૂમહારાજને સદાય વંદન કરવું, અને એકાગ્ર મને ચ પદે વણ કરે. તેમજ જ્યારે અવસર થાય ત્યારે નિર્દોષ અને સાધુને
છે એવા આહાર પછી તેમને આપવા. તે પણ વિવેકપૂર્વક લગારે સંકોચ રાખ્યા વગર ઉદાર ચિત્તથી કેવળ પરમાર્થ દવે દેવા એજ સાર છે.
છે. બીજા બધા દુનિયાદારીના સંબંધ કરતાં અધણીનું સગપણ સકરી છે. તેમની યાચિત ભકિત કરવામાં ખામી રાખવી નહિ. તેમજ ગમે તે ઢી, દુ:ખી, અનાથ જનોને દેખી અનુકંપા બુદ્ધિથી તેમને પણ યથોચિત રાય કરવી. વિવેક સહિત લકી વાપરનાને પુણ્યની વૃદ્ધિજ થયા કરે છે.
૮. ઘર પત પ્રમાણે યથાસ્થાને દાન દેવું, અને કદાપિ પણ બળીયા આ રથ ભીડવી નહિ. જે કઈ પ્રત નિયમ લેવા તે ગુરૂમુખે સમજીને લેવા છે તે સારી રીતે પાછા પગ પાછાં વિસારી દેવાં નહિ,