Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 07

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

લા નકાર ઞ વી.
te
પ્રત્યેાજન નથી. પુદગલ ઉપરથી મુક્કો ઉડી જવાથી સહુજ નિવૃત્તિ સુખ સપર્શે છે. ૩ વિવે--તત્ત્વવેદી ( આત્મજ્ઞાની ) મહા પુરૂષોને કાંઇપણ કદાપિ કાંચ ગોપવા ચેાગ્ય હોતું નથી, તેમજ લેક-દેખાવે કરવા ચેગ્ય હેતું નથી; વળી કઇ તજવાગ્ય હોતું નથી, તેમ કશું લેવા-દેવાયાગ્ય પણ હેતુ નથી. કેમકે તત્ત્વજ્ઞાનયોગે ાવાનું બણીને મહાત્મા પોતે નિર્ભયપણે સ્વરૂપસ્થિત થઇ રહે છે. તેઓ નાગરાજની પરે કેÉતે કો! ડર રાખતાજ નથી. એજ વાત શાસ્ત્રકાર સ્પષ્ટ કરી બતાવે છે. ૩.
एकं ब्रह्मामादाय, निल मोहम् मुनिः ॥ विभेति नैव संग्राम - शीर्षस्थ इव नागरा || ४ ||
ભાવા
そ
નિર્મળ જ્ઞાનરૂપી-શસ્ત્રને ધારી, મેાહુની ફાજત ઘાત કરનાર મુનિ સગ્રામના મોખરે ઉભેલા હાથીની પેરે લગારે પીતા નથી. તે તીક્ષ્ણ જ્ઞાનધારાવડે સાવધાનપણે સકળ મેહસુભટને વિદારી નાંખી શિવશ્રીને સપાદન કરે છે. વિવેક-પરમાત્મ-સ્વરૂપ ચિંતવનરૂપ એક દિવ્ય શક્તિનું આલબન ગ્રહી અધ્યાત્મવેદી મહા પુરૂષ, વિષય કષાયાદિક માહ રાજાના મહા સૈન્યને સહાર કરતા સામના મોખરે ઉભેલા મયગળ (હાથી) ની પરે લગારે ડરતા નથી. પણ પૂરી હિંમતથી મેહુ રાળની સામે યુદ્ધ કરતા મેાહના સૈન્યને ચકચૂર કરી અંતે પોતે જય પતાકા મેળવે છે. આવા જ્ઞાની મહાપુરૂષને ભય હોવા જ નહિં એ વાત દૃષ્ટાંતથી સિદ્ધ કરે છે.
!
मयूरीज्ञानदृष्टिश्वेत पसर्पति मनावन ॥
नं भसपणां, न तदानंदचंदने || ६ ||
ભાવા—જેના મનમાં ખરી જ્ઞાનકળા જાગી છે તે સદા ભયરહિત આનંદમાં મસ્ત રહે છે; જે વનમાં મથુરા વિચરે છે ત્યાં ભુજંગને ભય હાયજ કેમ ? ત્યાં કેસરી ક્રિડા કરતા હાય ત્યાં ગજને જળહળતા સૂર્ય ઉદય પામ્યા હ્રાય ત્યાં અંધકાર પશુ તેવીજ પ્રભાવવાળી છે. ધ
પ્રચાર સભવેજ કેમ ? ત્યાં રહેવા પામેજ કેમ ? તત્ત્વષ્ટિ
વિવે~પરમાર્થ પ્રગટ સમાય તેવા છે. + नमोहाफल्यं, ज्ञानदर्म वित्तियः ॥
airat arगः कर्मसंगरकलिषु ॥ ६ ॥
ભાવા મહાઅને નિષ્ફળ કરવા સમર્થ જ્ઞાનબાર જેણે થયું છે તેને ટર્મ સગ્રામમાં જય કે ભગ હોયજ શાને ? તવષ્ટિને નેહુને! ભયજ નથી. તે ગમે તેવા મ યા વિશ્વમ સચેગમાંથી સાવધાનપો પસાર થઈ રૢ છે.