________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છીએ તેમજ તમારા દર્શનથી પવિત્ર થયેલ બકરો પણ જગતુમાં નિર્ભય થઈને હરે ફરે. અથૉત્ કઈ માંસાહારીની છી તેના ગળા પર ન ફરે. એ સંકલ્પ કરીને બકરાને છે. જોઈએ. જેથી કરીને પુન્ય થાય અને માતા પણ પ્રસન્ન થાય. વળી જગદંબાને સાચા અર્થ પણ કહેવાય. અન્યથા જગદંબાનું નામ, રહેતાં રહેતાં જળભક્ષિણી થઈ જશે.
મહાનુભાવ ! મનુજીએ ૪૮ અને ૯ માં લેકમાં પ્રાણીઓની હિંસાથી સ્વર્ગને નિધિ સ્પષ્ટ બતાવી આપે છે. કદાચ તે લોકોને કપિત માનશો તે માંસાહારથી સ્વર્ગ થાય છે એને પણ કરિપત કાં ન માનવું? જ્યારે બંને કલિપત નથી તે આ બંને કલેક બળવાન છે. અને બળવાનથી દુર્બલ બાધિત થાય છે. જુઓ એજ અધ્યાયના ૫૩-૫૪-૫૫ લેકે માં
"वर्षे वर्षेऽश्वमेधेन, यो यजेन शनं समाः ॥ ___ मांसानि च न खायेद् य-स्तयोः पुण्यफलं. समम्" ॥ ५३ ॥
ભાવાર્થ–વસે વસે એક પુરુષ અશ્વમેધ કરે અને બે વર્ષ સુધી યજ્ઞ કરે, અને એક પુરૂષ બિલકુલ માંસ ખાય જ નહિં તે એ બંનેનું ફળ સરખું જ છે.
" फलमूलाशनेमध्य-मन्यन्नानां च भोजनः ॥
न नत्फलमवाप्नोनि, यन्मांसपरिवर्जनान् " ॥ ५४ ॥ . અર્થાતૂ–પવિત્ર ફળ, મૂળ વગેરે તથા નિવારાદિનું ભજન કરવાથી પણ જે ફળ મળતું નથી તે માત્ર માંસાહારના જ ત્યાગથી ફળ મળે છે.
"मां स भक्षयिताऽमुत्र, यम्य मांसमिहादम्यहं ।।
ઇન્માન માનવું, પ્રવાનિ પનવિન" | ક |
અથ-જેનું માંસ હું અહિં ખાઉં છું. તે જન્માંતરમાં મને પણ અવશ્ય ખાશે જ એ “માં” શબ્દનો અર્થ વિદ્વાનોએ કરેલ છે.
વિવેચન –૫૩ મા લેકમાં લખ્યું છે કે, જે વર્ષ સુધી અશ્વમેધ યજ્ઞ કરવાથી જે ફળ મળે છે તે ફળ માત્ર માંસાહારનો ત્યાગ કરવાથી જ મળે છે. હિંદશાસ્ત્રાનુસાર અશ્વમેધ યજ્ઞને વિધિ ઘણેજ કડિણ છે. કેમકે પહેલાં તે સમસ્ત પૃથ્વી જીતવી જોઈએ, ત્યારે અશ્વમેધ યજ્ઞ કરવાને અધિકારી થાય છે અને એ ઉપરાંત પણ લાખ રૂપીયાને ખર્ચ કરે પડે છે. એટલું છતાં હિં. સાજન્ય દેષ જરૂર થાય છે. એવું સાંખ્યતત્ત્વ કે મુદી ” માં દર્શાવેલ છે.
વર લં સરદાર સાવ અર્થાત વપ-ડા સંકર-દોષ સહિત યજ્ઞનું પુન્ય છે. અને સપરિહાર-કેટલાક તે પ્રાયશ્ચિત લઈને શુદ્ધ કરવા રોગ્ય. તેમજ સાચવમર્થ અર્થાત્ જે ન થાય તે પુચ ભોગવતી વખતે હિંસ
For Private And Personal Use Only
