________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અને મનહર લાગે છે. કહે ! ત્યારે હાથે કરીને શૂળ પેદા કરવા સરખું આવું અપલક્ષણ કણ સુખા જીવ અંગીકાર કરશે ? ષ તજ્ગ્યાથીજ તમે સથ સુખ શાંતિને પામી શકશે. તમે સાધુ હશો કે શ્રાવક હશે, તમે ગમે તે હુશે. પપ્પુ દ્વેષ-મુદ્ધિ તજવાથીજ તમારૂ કલ્યાણુ છે. (૧).
સાધુનાં મહાવ્રત કે શ્રાવકનાં અણુવ્રતરૂપ તમારા મૂળ ગુણુ તેમજ તેને પુષ્ટિ આપનારાં રાત્રીભાજન ત્યાગ અને નિર્દોષ ભેજનાવિડે આજીવિકા પ્રમુખ ઉત્તર ગુણને ઉત્તમ એક ચિત્રશાળા કહી છે. તેને જો ષ-ઇર્ષા કે અદેખાઈ રૂપ ધૂમાડો લાગવા દેવામાં આવશે તે તે સુંદર વ્રત નિયમ રૂપી ચિત્રશાળા અધી કાળી (મલીન-માલ વગરની) થઈ જશે; માટે તેને તમારે બહુ સારી રીતે સ'ભાળથી સાચવવાની જરૂર છે. નહિંતા તમારી બધી મહેનત ફ્રાકટ જશે. શાસ્ત્રમાં ભાખેલા ગોચરી નાખે તાળીશ દોષો વર્જીને કદાચ તમે શુદ્ધ આહાર પાણીની ગવેષણા કરતા હશે.-એવી આકરી ચારિત્ર-ક્રિયા પાળતા હશે!, પરંતુ જે તમે બીજા ગુણી કે નિર્ગુણી ઉપર દ્વેષ (ખાર) આણુશા તે તમારી ચારિત્ર-કરણી તમને લાભને બદલે હાનિ કરશે. (૨). વળી કદાચ તમે નવકલ્પી વિહાર કરતા હૈ। અને દેહનુ' દમન કરીને તપ જપ પ્રમુખ ક્રિયા અનુષ્ઠાન સેવતા હે, પરંતુ જો તમે દ્વેષબુદ્ધિને તજશે નહિ તે તેવી કડણુ કરણી કરતાં છતાં તમારે અવશ્ય ભવભ્રમણ કરવુંજ પડશે. તેથી દ્વેષભુદ્ધિ તજવામાંજ ખરૂ દ્વિત છે. શાસ્ત્રમાં જે અષ્ટાંગ યોગ ભાખ્યા છે, તેની અથવા સંયમ ચેગની સાકતા દ્વેષ ( ઇવાં અદેખાઇ પ્રમુખ ) પરિહરવાથીજ કહી છે. દ્વેષવડે ચિત્ત વૃત્તિ લુષિત ( મલીન ) થઇ જાય છે અને એવી મલીન વૃત્તિથી કરવામાં આવતી સયમ કરણી સફળ થઈ શકતી નથી પરંતુ નિષ્ફળજ થાય છે. તેથી તમારી સચમ કરણી સફળ કરવા માટે તમારે સર્વથા દ્વેષબુદ્ધિ તજીને પ્રસન્ન ચિત્તવૃત્તિ જાળવી રાખવાની પૂરતી જરૂર છે. સ્વહિત સંબંધી ઉંડુ' આલે ચીતે જે આ પદ્ધતિ અંગીકાર કરવામાં આવશે તેજ સર્વ શ્રેય શીઘ્ર સાધી શકાશે, (૩). પોતે કોઇ પ્રકારના સદૃગુરુથી રહિત છતાં અન્ય ગુણીને! દ્વેષી હોય તેને સદ ગુરુની કશી કદર નજ હેાય એ સ્વાભાવિક છે. તે સદ્ગુણી ઉપર દ્વેષ કરે એ ‘કાળુ ઘેાડુ અને કરડકણું ” એ કહેવત અનુસાર થાય છે. પરંતુ પોતે ગુણવત છતાં ( અનેક પ્રકારના તપ, જપ પ્રમુખ સયમ કરણી કરતાં છતાં ) જે ખીન્ન સદ્ગુણીના ગુણ સહન કરી શકતા નથી તે ખરેખર ખેદકારક એટલા માટે છે કે તે મધ્યસ્થપણે વિચાર કરવામાં આવે તે બીન્તના ગુણુની કદર કરી શકે એવી હમમાં તાકાત હોઇ શકે છે અને જે તે પ્રાપ્ત શક્તિને સારા ઉપચેગ કરી
ૐ
આવે તે તેનામાં બીજા અનેક સદ્ગુણો સહેરે આવીને વાસ કરી લે છે;
For Private And Personal Use Only
