________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અહિંસા દિગ્દર્શન.
દેખાડે છે. એમાં દૃષ્ટાંત એ છે કે, જેમ કીડીઓનાં દરની પાસે લે કે તેને ખાવા માટે સાકર અને લેટ નાંખે છે, તેથી વધારે કીડીએ ત્યાં આવે છે. અને એ ઉપાય પુત્પત્તિને માને છે. કારણ કે બિચારા ભેળા લાકે ધર્મતત્વના અજાણુ, અને કર્મપ્રકૃતિને વિશ્વાસ નહિં ધરાવનાર હોવાથી તેઓ લાભાલાભને વિચાર નહિં કરીને કેટલાએક દેશમાં એવી ક્રિયા કરનારા જોવામાં આવે છે. પરંતુ આ સ્થળે વિશેષ વિચાર કરવાનો અવસર છે કે લાટ અને સાકર નાંખવાથી કીડીઓ ઘણે એકઠી થાય છે. પરંતુ કઈ બીજે જીવ તે લોટ તથા સાકર ખાઈ જાય છે તે તેની સાથે ઘણું કીડીઓને સંહાર થઈ જાય છે. ઘણે ઠેકાણે જોવામાં પણ આવ્યું છે કે તે જીવ લેટ ચાટી જઈને ઘણી કીડીઓનો સંહાર કરી નાખે છે. આ એક વાત થઈ. બીજી વાત એ છે કે કીડી સંમુઈિમ જીવ હોવાથી માતા પિતાના સંયોગ વિના ઉત્પન્ન થાય છે, તે લેટ અને સાકરના મળવાથી હવાને સંગ થતાં નવી કીડીઓ પારાવાર ઉત્પન્ન થાય છે. અને તેની હિંસા થાય છે. તે આથી સ્પષ્ટ એ થાય છે કે કેટલાએક ધર્મના કાર્યો કરવા જતાં ઉલટો અધર્મ થઈ જવાનો સંભવ રહે છે. પુત્રપ્રાપ્તિને ઉપાય તે પરોપકાર, શીળ, સંતોષ, દયાધર્મ વિગેરેજ છે અને એવાં જ ધર્મ કૃત્ય કરવાથી પુત્રની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે. પરંતુ પાપવાળી ક્રિયા કરવાથી તેવું સારું ફળ મળતું નથી. એટલા માટે જેમાં લાભની અપેક્ષાએ હાની વધારે હોય તે કિયા નહિ કરવી જોઈએ. સમસ્ત તત્ત્વવેત્તાઓએ પરોપકારને જ સાર માનેલ છે. કારણકે જેમ માતા વગર પુત્રને જન્મ નથી થતે તેવી જ રીતે દયા વિના પરેપકાર નથી થતું. જુઓ આ પરેપકાર ઉપર વ્યાસજીનું વચન
अष्टादश पुराणेषु, व्यासस्य वचनद्वयम् ।
परोपकारः पुण्याय, पापाय परपीडनम् ।। અર્થાતુ-અઢાર પુરાણમાં અનેક વાત કહેવી છે છતાં પણ મુખ્ય બે જ વાતે છે. એક તે પાપકાર તે પુણ્યને માટે છે અને બીજી અન્યને દુઃખ દેવું એ મને માટે છે. અર્થાત્ બીજાને દુઃખ દેવાથી અધર્મજ થાય છે અને જીવદયાએ પરોપકાર કરવાથી પુન્ય જ થાય છે અને તેથી વર્ગ તથા મેક્ષ મળે છે. - હવે લેકવ્યવહારથી ઉલટું અનુભવ સિદ્ધ શાસ્ત્રદ્વારા અહિંસાના સ્વરૂપનું વિધાર્થ દિગદર્શન કરાવવામાં આવે છે.
For Private And Personal Use Only
