________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અહિંસા દિગદર્શન.
૧૮૭
<<
ખાનારાએની શી ગતિ થશે ? એના ઉત્તરમાં બ્રાહ્મણેએ કહ્યુ કે અવિધિપૂર્વક માંસ ખાવાથીજ નરકગતિ થાય છે. પરંતુ વિધિપૂર્વક માંસ ખાવાથી ધર્મ થાય છે. એટલા માટે તમે જો દેવપૂ^ કે શ્રાદ્ધ વિગેરેમાં માંસ ખાશે। તે નુકશાન નહિ થશે.” આવી રીતે પૂર્વોક્ત વાતના ઉપદેશ કરવા પણ શરૂ કર્યાં. અને જેવી મનમાં આવી તેવી યાજનાથી નવા બ્લેક પણ બનાવીને શાસ્ત્રમાં દાખલ કરી ભેળશેળ કરી દીધા,
ન્હુઆ, ક્રિયાના સ્વાદમાં લાલચુ બ્રાહ્મણાદિકાએ પોતાની ખેટી કીર્ત્તિને માટે કેવા અનથ ફેલાવી દીધે ? વિચાર કરવા જેવી વાત છે કે હિંસા વિગે થી જો ધર્મ થતા હોય તે અધમ કેવી રીતે થશે ? કારણકે માંસાહાર કરનારાએનુ મન ઘણું કરીને દુષિત અને મલિનજ હોય છે. કઇ પણુ તિર્યંચ જીવને દેખતાં તેને એવા ખ્યાલ ઉભા થાય છે કે, આ જીવ કેવો સુંદર છે? આનું માંસ કેવું સ્વાદિષ્ટ તથા પુષ્ટિ કરનારૂ હશે ? તથા આના શરીરમાંથી કેટલુ' માંસ નીકળશે ? એટલા માટેજ માંસાહારીએને વનમાં હરણ વિગેરે જાનવરને શ્વેતાં વેત તેને પકડી પાડવાની મરજી થઇ જાય છે. અથવા તળાવ કે નદીને કાંઠે માલાગેતે ઋતાં વેત મારવાની ઇચ્છા ઉત્પન્ન થઈ જાય છે. એવી રીતે આઠે પહેાર હિંસક જીવ રૌદ્ર પરિણામવાળા રહ્યા કરે છે. જેવી રીતે વાઘ, સિંહ, બીલાડી વગેરે હિંસક જીવાને ખાવા માટે કોઇ જીવ ન મળે તેપણ માડાં કર્મબ’ધન કરવાથી નકિ ગતિ મળે છે, તેવીજ રીતે માંસાહારી વેાની પણ દશા જાવી. અફ્સોસ ! માંસાહારી જીવ સુંદર પક્ષીમાનો નાશ કરીને જગલેને ખાલી કરી નાખે છે અને સુંદર બગીચામાં પોતાના કુટુંબની સાથે આન’મને દો બેઠેલા પક્ષીઓને અદુક વિગેરે વડે મારીને નીચે પૃથ્વીપર પાડી દે છે. ખરૂ' કહેવા દ્યો તો તે વખતના કમકમાટભર્યો દેખાવ દયાળુ પુરૂષોથી તે દેખી પશુ શકાય નિહ. પરંતુ માંસાહારી ા તને જોઇને ઘણી પ્રસન્નતાથી મારનારતે ઉત્તેજન આપે છે કે વાહ ! શાબાશ ! એકજ ગોળીએ કેવું નિશાન તાક્યુ· !
આ સ્થળે એક એ પણ વિચારવા યેગ્ય વાત છે કે, એક પક્ષીને મારનાર એકજ જીવને હંસક નથી; પરંતુ અનેક જીવેને હિંસક છે. કેમકે જે પક્ષીને મરણુ પમાડ્યુ. હાય તે કદી જો સ્ત્રીજાતિ હોય, અને તેના નાનાં નાનાં બચ્ચાં હોય તો માતા મરી જવાથી તે જીવી શકતા નથી. વળી તે બધાના મરી જવાથી મારનારને ભયંકર પાપના મધ થાય છે. એટલા માટે તે કર્મબંધનનું મૃત્યંત હૃઢ કારણ હાવાથી પહેલેથીજ બુદ્ધિમાન પુષોએ વિચારવુ ોઇએ.
હવે બીજી વાત એ ક્ડી કે હિંસા નહિં કરવા છતાં પણ કેટલાએક લેફ
For Private And Personal Use Only