Book Title: Jain Dharm Prakash 1912 Pustak 028 Ank 02
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૪૨ જૈનધર્મ પ્રકાશ. પ્રાપ્તિ થાય છે. સમ્યજ્ઞાન (અને શ્રદ્ધા) વડે દેશ વિરતિ તથા સર્વ વિરતિની પ્રાપ્ત થાય છે, અને વિરતિવડે આવતાં નવાં કર્મને અટકાવ થાય છે, એટલે સંવ ની માોિ થાય છે. ગળી (પાળા પ્રાપ્ત થાય છે. તપણે કર્મનું પરિશાટન ( શિ ) થાય છે. નિર્જરાથી કિયા નિવૃત્તિ થાય છે, અને ક્રિયા નિવૃત્તિથી ગનિરોધવાળા બની અયાગી થવાય છે. યોગનિરોધથકી જન્મ, જરા, મરણ, પ્રબન્ય લક્ષણ નરકાદિ ભવ સંતતિને આત્યંતિક ક્ષય થાય છે. અને જન્મ મરણની પરંપરાને ક્ષય થવાથી એકાન્તિક અને આત્યન્તિકાદિક ગુણયુક્ત સ્વાત્મ સ્થિતિરૂપ મેક્ષની પ્રાપ્તિ થાય છે. તેથી પરંપરાએ સર્વ કલ્યાણનું ભજન વિનય છે. અર્થાત્ વિનય ગુણવડે ઉત્તરોત્તર સર્વ શ્રેય સધાય છે અને સમસ્ત કલેશને સવથા ક્ષય કરી, અક્ષય અનંત અવ્યાબાધ એવું લસુખ પ્રાપ્ત થાય છે; ૭૨-૭૪. પરંતુ જે અવિનીત છે તેમને કેવો ફળવિપાક વે પડે છે તે કહે છે. ” विनयव्यपेतमनसो गुरुविद्वत्साधुपरिनवनशीलाः । त्रुटिमात्रविषयसङ्गादजरामरवनिरुद्विग्नाः ॥ ५५ ॥ केचित्सातविरसातिगौरवात्सांपतेक्षिणः पुरुपाः ।। मोहात्समुद्रवायसवदामिपपरा विनश्यन्ति ।। ७६ ॥ ભાવાર્થ-વિનય શુન્ય મનવાળા અને ગુરૂ, વિદ્વાન તથા સાધુઓને પરાભવ કરનારા, રંચમાત્ર વિષયની પ્રાપ્તિથી અજરામરત્ નિર્ભય બનેલા, રસગારવ, રિદ્ધિગા અને શાતાગાવથી આગળ પાછળને વિચાર નહીં કરનારા અને વર્તન માન સુખને જ જોનારા કેટલાક પુર મોહથી માંસલુપી સમુદ્રવાસની પરે વિનાશને પામે છે. ૭૫-૭૬. વિવેચન–પૂર્વોક્ત વિનય શુન્ય મનવાળા તથા આચાયાદિક ગુરૂ જનેને, ચંદપૂર્વ વિગેરેના અર્થ જાણનારા જ્ઞાની જનોને, તેમજ રત્નત્રયીવડે મોક્ષને સાધનારા સાધુજનોને પરાભવ-અનાદર કરવાવાળા (અવિનીત જને) એક માત્ર વિષયસુખના સંગથી તેનું પરિણામ નહિ વિચારતા જાણે પિતે જન્મ મરણથી મુક્ત થયા હોય તેમ પિતાને નિર્ભય માનતા ફરે છે. એજ વાતને વધારે સ્પષ્ટ કરે છે.” વળી મોહ–અજ્ઞાનવશ કેટલાક પરમાર્થને અજાણું લોકે અનેક પ્રકારની સુખશીલતા, અનેક પ્રકારની પરિગ્રહ મમતા, અનેક પ્રકારની સમૃદ્ધિમાં આસક્ત બની વર્તમાન સુખનીજ ગવેષણ કરતા રતા આમિષ (માંસ) માં લુબ્ધ થયેલા સમુદ્ર વાયસ (કાગ)ની પેરે વિનાશ પામે છે. યથા-એકદા કઈ એક મરી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36