________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ગૃહસ્થનાં કર્તવ્યો,
વાથી–અભાવની વાસના દઢ થઈ જવાથી આગામી ભર્વે કદિ સાક્ષાત્ પ્રભુ મળશે ત્યારે પણ તે તેને ઓળખવાના નથી અને તેના પર અભાવ જ ઉત્પન્ન થવાને છે." જરા ટુંકું દષ્ટાંતજ ધ્યાનમાં રાખજો કે જે માણસને ફેટ કે છબી જોઈને તમને બહુ માન નહી આવે-તીરસ્કાર ઉપજશે-તેનું અપમાન કરવાની વૃત્તિ થશે, તા પછી તે માણસ સાક્ષાત્ મળશે ત્યારે તેને જોઈને તમને બહુમાન શેનું જ ઉપજશે? તેના પર ભાવ શેને આવશે ? જરૂર તીરસ્કાજે ઉપજશે, માટે આ વાત માધ્યવૃત્તિથી અવશ્ય વિચારવાયેગ્ય છે. " સિદ્ધાર્વગણિ જેવા મહાત્મા જ્યારે સાધુપણાની યોગ્યતા મેળવવાને ઇચ્છનાર ગૃહસ્થના કર્તવ્ય તરીકે જિનચૈત્ય અને જિનબિંબાદિ કરવાનું સૂચવે છે. ત્યારે પછી તેમાં વિસંવાદને અવકાશ જ નથી. માટે જે મુનિ પણું મેળવવાની ઈચ્છા થતી હોય, મુનિપાવડેજ મોક્ષપ્રાપ્તિ માનવામાં આવતી હોય તે પછી તેના કારણતરીકે આ કાર્ય અવશ્ય કરવાગ્ય છે.
ત્યાર પછી વીસમું વાક્ય નાં મુનરાવરનં ત્રિલોકેશ શ્રી જિનેશ્વરના વચન લખાવવાં એ કહેલું છે. પરમાત્માએ સમવસરમાં બીરાજી જે વચને ઉપદિયા અને ગણધર મહારાજાએ જે વચને દ્વાદશાંગીમાં ગુંચ્યા તે વચને ઉત્તરોત્તર ઘટતા ઘટતા અત્યારે-વર્તમાનકાળે જેટલા વિદ્યમાન હોય તેટલા લખાવવા એ શ્રાવકનું ખાસ કર્તવ્ય છે. કારણકે આ કાળના છે અલ્પબુદ્ધિમાન હોવાથી પુસ્તકના સાધન શિવાય તે વચને સ્મરણમાં રાખી શકે તેમ નથી. ભગવંતના વચને અતિ ગંભીરાર્થવાળા હોવાથી સમુદ્ર સરખી બુદ્ધિવાળા મહાત્માઓએ તેને ટકાવી રાખવામાટે-સાચવી રાખવા માટે સિદ્ધાંત ઉપર પંચગીની રચના કરી, અકેક ભાવ લઈને અનેક ગ્રંથ રચ્યા, પ્રકરણે રચ્યા, ઉત્તમ પુરૂના ચરિત્ર અનુકરણલાયક સમજીને તે જાળવી રાખવા સારૂ ચરિત્ર રચ્યા, આધુનિક સમયના અલ્પજ્ઞ ના હિત માટે તેના પરથી રાસ રચાયા, આ સર્વે જિનવાણીનાજ નિઝરણા છે, તેનાજ અંશ છે, તેનાજ વિભાગ છે, એમાં કત્તના ઘરનું કાંઈ નથી. બધુ પરમાત્માની વાણીનું જ રહસ્ય છે. તે પણ અનંતમે ભાગે ગુંથાયેલું–રચાયેલું છે માટે તેમાંનું જે કાંઈ અવિપરિત ભાવવાળું પ્રતિષ્ઠિત પુરૂષનું રચેલું હોય તે સર્વ લખાવવા ગ્ય-જાળવી રાખવા જાણ તે લખાવવાનું ગૃહસ્થનાં કર્તવ્ય તરીકે આ વાકયમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે.
- અગાઉના વખતમાં મુનિઓ અને યતિઓ પિતાના હાથે સિદ્ધાંતાદિ લખતા હતા, સહીઓની છત હેવાથી તેમની પાસે લખાવતા હતા, અને પરસ્પર મેળવી
For Private And Personal Use Only
