________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૬, 5 સિદ્ધાતના અભ્યાસથી ઉન્નતિ પામેલા અને વિવેકરૂપ અમૃતવૃષ્ટિથી સુશોભિત થયેલા જેના અંતઃકરણને સદભાવના આશ્રય કરે છે તેનાથી અલૈકિક પ્રશમ સુખરૂપ ફળને પ્રસવનાર કપલતા દૂર નથી. મતલબ કે જેમના પવિત્ર સુદયમાં સદ્દભાવના કુરી રહી છે તેમનું સર્વોત્તમ સમીહિત સધાવું સહજ છે. સ્વર્ગ અને મેક્ષ પણ તેમને કરતલગન છે.
૭, અનિયત્વ, અશરભુત્વ, સંસાર, એકવ, અન્યત્વ, અશુચિ, આશ્રય તેમજ સંવર ભાવનાને હે આત્મન ! હું વિચાર.
૮, કર્મનિર્જરા, ધર્મસુત, લેકવરૂપ અને બેધિદુર્લભતા એ ( દ્વાદશ) ભાવનાઓને ભાવતે છતે તું ભવપ્રપંચથી મુક્ત થઈશ.
“અનિત્ય ભાવના /
પ્રથમ શરીરનું અનિત્યપણું બતાવે છે, ૯, આ મનુષ્યનું શરીર અતિ ઉમાદની લીલાના પરિચયવાળું છતાં પણ પાણીને પરપોટા જેવું જોતજોતામાં વિનાશ પામવાવાળું છે, તે શરીર અતિ ચપળ વન વડે અવિનીત (ઉન્માદવાળું) હોવાથી વિદ્વાન લોકોના મહદયને માટે શી રીતે થાય ?
હવે સંસારનું અનિત્યપણું બતાવે છે.' ૧૦, ( જગતમાં પ્રાણીઓનું) આયુષ્ય પવનથી ચાળ થયેલા જળના તરંગ જેવું, સંપદા વિપદા સાથે મળેલી, ઇંદિના સકળ વિશ્વ સંધ્યાના રંગ જેવા ચપળ, તેમજ મિત્ર, સ્ત્રી અને સ્વજનાદિકના સંગમનું સુખ સ્વમ કે ઈદ્રજાળ જેવું ( અસ્થિર) જણાય છે. તે પછી આ સંસારમાં એવી કઈ વસ્તુ છે કે જે સત્પરૂપને હર્ષના સાધનરૂપ થાય?
૧૧, હે ભાઈ પ્રભાતમાં જે સજીવ-નિર્જીવ પદાર્થો દેદીપ્યમાન કાન્તિવાળા, પ્રાણીઓને મનને પ્રમોદ કરનારા અને રવનઃ શોભનિક જણાયા તેજ પદાર્થો જેજોતામાં નષ્ટ થતા જોતાં છતાં મારૂં મૂઢ મન સંસાર સંબંધી રોગગને તજનું નથી તે ખરેખર મેદની વાત છે.
યાયા. 1. હે મુગ્ધ આમ ! તું (તારા) મનમાં પિતાના (કતિપત) પરિવાર સહિત વૈભવને વારંવાર ચિંતને જાથે મેહ પામે છે. તે આત્મન ! તું પિતાનું જીવિતઆયુષ્ય ડાઉના અભણ ઉપર રહેલું જળબિંદુ પવને કંપાવ્યું છતું જલદી ટપકી જાય તેવું અસાર--ક્ષણિક જાણુ, મતલબ કે તેને ભરોસે ન રાખીશ.
For Private And Personal Use Only
