________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir નુષ્યભવ પામીને જે પોતાના આત્માનું હિત સાધવાની આવશ્યકતા હતી તે કાર્ય પડતું મૂકે છે, બીજાઓને માટે જ થાક્યા સિવાય રાત્રિદિવરા પ્રયાસ કરે છે, પ્રયાસ કરીને મેળવેલ દ્રવ્યાદિ સાથે લઈ જવાની ઈચ્છા પણ કરતા નથી. એટલું જ નહીં પણ અનેક પ્રકારના ધંધા રોજગાર વિગેરેમાં દ્રવ્ય મેળવવા માટે કરેલા પાપને જશે અહીં ન મુકી જતાં પિતાની સાથેજ લઈ જાય છે અને તેના દુઃખમય વિપાક આ - ગામી ભવમાં પોતે ભોગવે છે. હવે કહે કે દુનિયા કહે છે તે પરોપકારી વધારે કે હું કહું છું તે પરોપકારી વધારે ? તમારે મારા મતને મળી જઈને કહેવું જ પડશે કે “હું કહું છું તે ખરા પરોપકારી, આત્માનો વિનાશ કરનારા અને પારાવાર નુકશાનીના સહન કરનારા છે.” આટલા ટુંક લેખ ઉપરથી વાંચક વર્ગ એ સારગ્રહણ કરવાને છે કે-ધંધા નોકરી વિગેરેમાં અહર્નિશ મા રહેતાં વિચાર કરે કે, હું માં બધું કોને માટે કરૂં છું ? પિતાને કે પિતાને આશ્રિત સ્ત્રી પુત્ર પરિવારાદિકને બારાકી પેશાણી માટે જોઈએ તેટલું તે ગૃહસ્થને મેળવવું પડે પણ તેટલું મળતું હોય છતાં અથવા તેટલું સ્થિતિમાં હોય છતાં વધારે મેળવવા માટે મળ્યા રહેવું અને તેમાં પણ અનેક પા૫ સ્થાન કે રોવવાં, કમાદાનાદિના વ્યાપા કરવા, છંદગીને પણ જોખમમાં મુકવી, આબરૂ ઈજતની પણ દરકાર ન કરવી અને આ ભાવનું હિત ગાડી આગામી ભવમાં પા દાના ભાજન થવું એ કોઈપણ પ્રકારે ઉચિત નથી, ત્યાજ્ય છે, અને સુરોને અકર્તવ્ય છે. આયુષ્ય કયારે પુરૂ થઈ જશે ને કયારે ચાલ્યા જવું પડશે તેનો વિચાર પણ કર તાંસુરાનું કામ હોય જ નહીં. માટે આયુષ્યની રાપળતાને ખ્યાલ આવશે બરાબર લક્ષમાં રાખી પ્રથમ આત્મહિત કરવું અને પછી આ હિતમાં ખામી ન આવે તે પ્રકારે બીજા કોઈ માગ કરવાંનુકશાની લીલાકુલ ખમવી. કરણ કે, વિકાને એમજ કહે છે કે–જાગ્રં દિ પૂર્વ પિતાના કાર્યને વિનાશ કરવો તેજ ખરેખરી મૂર્ખતા છે.” આવા મની પંક્તિમાં બેસતા વખત ન આવે તે બરાબર ધ્યાનમાં રાખવું. સુરા વાંચક બધઓને વધારે - વવાની જરૂર નથી. આટલું ધ્યાનમાં રાખશે તે ઘણું છે. આટલું ધ્યાનમાં રાખ. વાથી તેં તારે માટે શું કર્યું? તે વિચારી શકાશે. આખી જીંદગીના કુનો હિસાબ સકશે પેતાને માટે કરેલા કાર્યને જ બાજુનો સરવાળો શુન્ય આવશે કે બહુ નાની સં માંtવશે અને ઉધાર બાબુનો રસરવાળે તપી પડશે. પણ આ કાર જે થોરી (મનુષ્ય) અંજનું સરવૈયું મૂકશે તેને પડશે, માટે જરા જાગૃત થઇ ડિસાબ સરળ માં કે જેથી હવે પછી જીદમાં કાંઈક આત્મહિત કરવા તરફ ધ રે લઈ દોરાય. આ રંક લેખ એટલી હકીકત લણ લાવવા માટે લખવામાં આવે છે. આશા છે કે તે પ્રયાસ કૃળિયુત થશે. તથા For Private And Personal Use Only
