Book Title: Jain Dharm Prakash 1910 Pustak 026 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ૧૮૦ જૈન ધર્મ પ્રકાશ, ૧૦૦ નિર્મળ નવપદ ધ્યાન ધરીજે, હૃદય શાભા ઇણુ વિધ નિત કીજે-હૃદય એ વિવેકનુ સ્થાન છે, જે એ હૃદયને કેળવી જાણે છે તેનામાં સદ્વિવેક જાગે છે, અને તેથી તે હિતાહિતને નિશ્ચય કરીને અહિતનેા ત્યાગ કરી હિત ભણી પ્રવૃત્તિ કરે છે. જયારે મેહવશ જગત્ અસત્ પ્રવૃત્તિ પસંદ કરે છે ત્યારે વિકી હૃદય સત્પ્રવૃત્તિ અથવા નિવૃત્તિજ પસંદ કરે છે. તે સત પ્રવૃત્તિને પણ નિવૃત્તિને માટેજ સેવે છે. નિવૃત્તિમાંજ સાચુ· સુખ, શાંતિ યા સમાધિ સમાયેલ છે. તેથીજ જેમણે સંપૂર્ણ સુખ શાંતિ સમાધિને સ્વાધીન કરેલ છે એવા અહિં તાર્દિક નવપદનું વિવેકવત નિજ હૃદયમાં અપૂર્વ શાંતિના સાક્ષાત્ અનુભવ કરવા એકાગ્રપણે ચિંતવન રૂપ ધ્યાન કરે છે, અને દૃઢ અભ્યાસયેાગે અરિહં’તાર્દિક નિળ નવપદમાં લયલીન થઈ આત્માની અપૂર્વ શાંતિને સાક્ષાત્ અનુભવ કરી શકે છે. હૃદયકમળ ધ્યાન કરવા માટે એક નિર્મિત સ્થાન છે, તેમાં અરિહુ'તાદિક ધ્યેયનું વિવેક પૂર્વક ધ્યાન કરવાથી અનુક્રમે દૃઢ અભ્યાસથી તે ધ્યાનની સિદ્ધિ થાય છે. એટલે ધ્યાતા ધ્યેય અને ધ્યાનના ભેદભાવ મટી તેમાંથી સમરસી ભાવ પ્રગટે છે. એ સમરી ભાવનુ' સુખ સમરસીભાવવેદીજ જાણે છે, અર્થાત્ તે અનુભવગમ્ય હાવાથી વચનઅગેાચર છે. પણ તેની પ્રાપ્તિને ખરા ઉપાય નિજ હૃદયકમળમાં નવદને સમજ પૂર્વક એકાગ્રપણે ધ્યાવવા એ છે; તેથી આત્માર્થી જનાએ ખીજી ધી ધમાલ મૂકીને શાંતવૃત્તિથી પોતાના હૃદયમાં એજ ધ્યાવવા ચાગ્ય છે. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૦૧ પ્રભુગુણ મુતમાળ સુખકારી, કરા કઢશાભા તે ભારી-મુ કતમાળ એટલે સુક્તાફળ જે મેાતી તેની માળા ( મેાતીની માળા ) જેમ કઠે ધરવામાં આવે છે તે કુંડ સારી શેાભા પામે છે, તેમ જે જિનેશ્વર પ્રભુના કેવળ જ્ઞાન દર્શન ચારિત્ર પ્રમુખ અન`ત ઉજવળ ગુણરૂપી મુક્તાફળની માળા કૐ ધરવામાં આવે છે, એટલે જો પ્રભુના સદ્ગુણ્ણાનુ જ રટન કરવામાં આવે છે અથવા મધુર કંઠથી પ્રભુના પરમ ઉજવળ ગુણાનુ' ગાન કરવામાં આવે છે તે તેથી કઠની સાથે કતા થાય છે. સ્વાર્થવશ જીવ કેાની કેાની ખુશામત કરતા નથી ? જેનામાં સદ્ગુણની શ્રેણિ પ્રગટી નથી અને જે દેષમાં ડૂબેલા છે તેવાની ખુશામતથી કંઈ વળતું નથી. જે ખરી પણૢતાને પ્રાપ્ત થયેલા છે તે કેાઇની ખુશામત ઇચ્છતા પણ નથી. એવા પર્ણોનંદ પ્રભુનાજ ગુણાગ્રામ અહેનિશ ગાવા ઉચિત છે કે જેના ગુણગાન કરવાથી એ. વાજ ઉત્તમ ગુણની આપણુને પ્રાપ્તિ થઇ શકે. કહ્યુ' છે કે જિન ઉત્તમ ગુણ ગા વતાં, ગુણ આવે નિજ અગ——–ઉત્તમ લક્ષથી પ્રભુના ગુણ ગાનાર પેાતાના સકળ દોષોના અંત કરીને પ્રભુના પવિત્ર પદને પામી શકે છે. એમ સમજી કૃષ અને નીચ-નાદ્વાન જનાની સંગતિ તજી સત્સ’ગથી પ્રભુનુ સ્વરૂપ યથાર્થ એાળખી પ્રભુભક્તિમાં પેાતાનું ચિત્તા જોડી દેવુ ઉચિત છે. અપૂ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36