________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮૨
તન ધમ પ્રકાશે. જાણ વિના એકાન્ત ગહે સબ આપ તપે પાકું ક્યું તપાવે, વાદ વિવાદ કહા કરે મુરખ વાદ કીયે કહ્યું હાથ ન આવે. વેલું પલત તેલ લટે નહીં પતુપ લહે નહીં તેય વિલેયા, સિંગકુછ દેહના દૂધ લટે નહીં પાન લહે નહીં ખબર “બોયા; બાઉલ બોવત અંધ લહે નહીં પુન્ય લહે નહીં પારકે “તાયા, અતર શુદ્ધતા વિણ લહે નહીં ઉપરથી તનકું નિત ધોયા.
ભાવાર્થ –કાયરતા રહિત ધીર પુરૂષવડેજ પુરૂષાર્થ સધાય છે. ધીરજ વડેજ પુરૂષાર્થ ટકે છે. પુરૂષાર્થ સાધવામાં ધર્યની મુખ્ય જરૂર છે. જળથીજ તૃષા શમે છે. નરપતિથીજ લોકનીતિ જળવાઈ રહે છે. ઇન્દ્રિય પતા, સુંદર - મજબુત બાંધે અને નીરોગતા વડેજ શરીર શેભાને પામે છે. દીપકવડેજ રજની (રાત્રિ) સુખે નિર્ગમી શકાય છે. ઉદારતાથી દાન દેવા વડેજ દાતાર કહેવાય છે, તેમ યથાર્થ જ્ઞાનવડેજ મેક્ષમાર્ગ મેળવી શકાય છે, અને એકાગ્રતા વડેજ મનને વશ કરી શકાય છે. મતલબ કે મેક્ષમાર્ગ પામવા યથાર્થ જ્ઞાનની અને સ્વમનને વશ કરવા પરમાત્મતત્વમાં એકતાન કરવાની ખાસ જરૂર છે. એજ એને અમેઘ ઉપાય છે.૧.
જેમ વટેમાર્ગ વાટમાં આવી મળે અને થોડાક વખત સાથે રહી પિતાના રસ્તે પડે છે પણ કાયમ સાથે ને સાથે જ રહેતા નથી. તેમાં કોઈને કોઈ સાથે સં.
ગ કાયમને માટે બન્યું નથી અને બનવાન પણ નથી. ગમે તો રાજા હોય કે રંક હાય, ગુરૂ હોય કે શિષ્ય હેય, સહુને આ નિયમ એક સરખો લાગુ પડે છે. જેમ પાણીને રેલે ક્ષણમાત્રમાં વહી જાય છે તેમ આયુષ્ય જોતજોતાંમાં વહી જાય છે અને બધી બાદ્ધિસિદ્ધિ અહીંજ અનામત મૂકીને આઉખાનીદેરી તુટતાં જ જીવને એકલા પરેલેક-ગમન કરવું પડે છે. એક પળમા પણ આઘી પાછી થઈ શકતી નથી, તેથી સમજુ માણસેએ પ્રથમથી જ ચેતી જઈ પરલોકને માટે શુભ સાધન કરી રાખવાની પૂરતી જરૂર છે. નહીં તો પછી “દવ બળશે ત્યારે કુવો ખણ વાનું બની શકશે નહીં. આ વાત ચોક્કસ સમજી રાખજે. ૨.
ન્યાયનીતિથીજ રાજ્યતંત્ર ચલાવનાર રાજા શેકી નીકળે છે. રૂપવાન માસુસ શીલસંયુકત હોય તેજ શેભી નીકળે છે. દેહમાં ચેતન હોય ત્યાંસુધીજ તે શશ પામે છે, પછી નિર્જીવ ચેલે દેહ નકામો થઈ પડે છે. દાન દેવા વડેજ લકમી શોભે છે. લદ્દમી વડેજ ભેગી પુરૂષ શોભે છે. તેમ ચગી પુરૂ ત્યાગ-વૈરાગ્ય વડેજ,
૫ થી ૬ ક. છ શીંગડાં, ૮ ઉપર બેત્રમાં વાવેલું હોય તો. ૯ અન્યને સંતા'થાથી.
For Private And Personal Use Only
