________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેવધર્મ પ્રકાશ.
ઉં ત્તાર––તપસ્યાદિના મહત્સવમાં ત્રિજાગરણ કરવાનું દેખાય છે તેને માટે પરંપરાને જ આધાર છે.
પ્ર-નવ વ્યાખ્યાનવડે ક પસૂત્ર વાંચવામાં આવે છે, કેટલાક વધારે વ્યાપ્પાનવડે પણ વાંચે છે. તે તેને માટે લેખ ક્યાં છે?
ઉત્તર--પરંપરાથી નવ વ્યાખ્યાન વડેજ શ્રી કલ્પસૂત્રવંચાય છે. અંતવાંચમાં નવ વ્યાખ્યાન કરવાના અક્ષરો પણ છે. અધિક વ્યાખ્યાનવટે કપસૂત્ર વાંચે છે તે તથાવિધ સુવિહિત ગ૭ પરંપરાને અનુસરતું તેમજ પૂર્વોક્ત અક્ષરને અનુસરનું જણાતું નથી.
પ્રશ્ન—-રાજગૃહ નગરે ગુણશિલ ચિત્યે શ્રી મહાવીરે કપર્વ પ્રકાથું” એમ ઉપાધ્યયનમાં કહ્યું છે અને કલ્પસૂત્રની વૃત્તિ વગેરેમાં તે “શ્રી ભદ્રબાહ સ્વામિ પ્રણિત કલ્પસૂત્ર છે એમ કહ્યું છે તો તે કેમ ઘટે?
ઉત્તર--શ્રી મહાવીરે કલ્પસૂત્ર અર્થથી પ્રકાશ્ય, ગણધર સૂત્રથી નિબદ્ધ કછું, ત્યારપછી શ્રી ભદ્રબાહુ સ્વામીએ નવમાં પૂર્વમાંથી દશાશ્રુતસ્કંધ ઉદ્ધર્યું ત્યારે તેના આઠમાં અધ્યયનરૂપ શ્રી કપરત્ર પણ ઉદ્ધવું. આ પ્રમાણે હવાથી બંને વાત ન ચડે તેવું નથી.
પ્રશ્ન–શ્રી આદિનાથના સમયમાં તાલફળના પડવાથી સુગલિક પુરૂષ મરણ પામ્ય એમ કહ્યું છે, પરંતુ યુગલિકનું તે અકાળ મરણ થતું નથી તે તે વાત શી રીતે ઘટે?
ઉત્તર–ડ પૂર્વથી અધિક આયુષ્યવાળા યુગળિક ન્યૂન આયુષ્ય મૃત્યુ ન પામે એમ કહ્યું છે અને આદિનાથને વારે તાળ ફળથી મરણ પામેલા યુગળિકનું આ કેડ પૂર્વથી અધિક નહોતું તેથી એમાં કોઈ વિરોધ નથી.
પ્રશ્ન–શ્રી શત્રુંજયની ઉપર પાંચ પાંડની સાથે વીશ કોડ મુનિ સિદ્ધિપદ પામ્યા એમ શ્રી શત્રુંજય કલપ વિગેરેમાં કહ્યું છે તે તે કોડી વશ સંખ્યાવાળી રમજવી કે સે લાખ વાળી રાજવી?
ઉત્તર–સે લાખ રૂપ કેડી જાણવી. વિશ સંખ્યાવાળી જ જાણવી.
પ્રશ્ન-જ્ઞાતાધર્મકથામાં નવમાં અધ્યયનમાં રનર્કંપની દેવી મૂળ શરીરે સમુદ્ર શેધવા માટે ગઈ એમ કહ્યું છે પણ મૂળ શરીર દેવને અન્યત્ર જવું શી રીતે પ્રટી શકે ?
ઉત્તર–રત્નાદ્વીપની દેવી મૂળ શરીરે બીજે ન જાય એ નિષેધ જાણે નથી.
પ્રશ્ન-–તીર્થકરેના આંતરામાં સાધુ વિગેરેને વિએટ થએ સતે કોઈ સ્વયં બુદ્ધ ગેરેને કેવળજ્ઞાન ઉપજે તે તે ધર્મોપદેશ આપે કે નહીં?
For Private And Personal Use Only
