________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ. = ૨૩ છે અને સાથીજ વિધ વેરી થાય છે. તમારે તમારી વાને વશ રાખCી ઈ. ઘણું માણસે વનમાં સીધાં અને સારાં હોય છે, તથાપિ તેમની વાણી ( વાંકો અને કાર હોવાથી તેઓ અળખામણ થઈ પડે છે.
૬૦. માણસને જીભ એક અને કાન બે હેક્ય છે. તેનું સમાધાન આ પ્રસંગે - ઉનાથી એમ કરીએ કે “ડું બોલવાને જીભ એક છે અને ઘણું સાંભળવાને
{છે છે. “ન બેયામાં નવ ગુણ” તે પણ મનન કરવા જેવું છે. જેમ તેમ લવારી - વ તેથી ટેકાના ત્રણ શેરમાં ખપવા જેવું થાય છે.
દો. આ પિતાનું અને આ પારકું એવગણના કરવી એ હલકી માના પુરૂકામ છે. ઉઢાર ચરિત્રવાળાઓને મન તે આખી પૃથ્વી કુટુંબ તુલ્ય છે. ભિન્ન- આ એજ ઉદારતા છે. પિતામો ને ખાલી કરી દેવામાં જ ઉદારતાને
એ કહે છે એમ નથી, પણ પિતાના અધિકારો ને મટાઈને ગર્વ નહિ રાખતાં - જો દાં, ઉચાં નીચાં ( ગરીબ યા તવંગર) શાના ઉપર સમાનભાવ રારો. નાજ ખરી ઉદારતા છે.
. જેને કરવાથી પિતાને લાભ થાય તે બધાં કૃત્યે સારાંજ છે, એવું . cણા માણસો મળે છે, પરંતુ પારકી હાનિમાં પોતાની અને પરિણામે
જ છે, એ વાત લોકો સમજી શકતા નથી. વળી એના હિતમાટે ઘણા* હિ કરવું એ શું નીતિ છે? કાયદે ભલે શિક્ષા ન કરે પણ જેથી જનસમુદાહાનિ પહેરે તે અનીતિજ છે.
૩. “એ તો એમજ ચાલેશું કરીએ,સંસારી થયા,સંસારમાં સાચું નભતું - ” આાવ આવા વચને બલીને કેટલાએક પિતાના પાપાચરણને બચાવ કરે છે; કન એમ જરાવ કરે તે કાયરનું કામ છે. શું નીતિને રસ્તે ચાલવામાં સંસારી લે- ચણ આવે છે? નહિ. નીતિમાં સુખ એ જ નિયમ અને દુઃખ તે માત્ર
ર. નોનિપુણ પુરૂ ભલે નિંદા કરી કે હતુતિ કરે, લક્ષ્મી પ્રાપ્ત થાઓ : જાઓ, મૃત્યુ ભલે આજ આવે કે કાલે આવે, પણ ધીરપુરૂ ન્યાયના - : એની પરે કદિ ચલિત થતા નથી. સુવર્ણ જેમ તપાવે છે ને !
છે. તેવી જ રીતે ન્યાયી પુરૂષો સંકટ (સેંકડે ગમે થી કોઢ * : - ને સત્યને જય પ્રત્યક્ષ બતાવે છે,
દમારા પિતા થવું હોય તે પ્રકારનું દદત લે છે, પુત્ર થવું પડ ય ને - ' ' મા : મરણ કરો, અધુ બનવાને ભરત તથા લસણને લામાં રાખો, પતિ
For Private And Personal Use Only
