________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦૬
જૈન ધર્મ પ્રકાશ. છે. તેવી દષ્ટિ રાખીને વર્તમાન મુનિ મહારાજાઓએ શ્રાવકેટને તેઓને ગૃહસસાર કેમ નિષ્પાપ અને આનંદદાયક બને તેવે ઉપદેશ આપે છે. વળી કોન્ફરન્સ 'શું છે, તેના શા હેતુઓ છે, તેની સાથે શ્રાવકોને શો સંબંધ છે, તેમાં ભાગ લેનારા પ્રતિનિધિઓ કેવા હોવા જોઈએ, કોન્ફરન્સના હેતુઓ ફળીભૂત કરવા માટે તેઓએ શું કરવું જોઈએ, તે બની શી જ અમદારી છે વિગેરે બાબતે ઉપર કટિબદ્ધ ઈ અસરકારક વ્યાખ્યાનો આપે તો તેઓ જે સચોટ અસર કરી શકે તેના સામે ભાગે પણ શ્રાવક વક્તાઓ કરી શકે તેમ નથી. કારણકે તેઓનું વર્તન ઉંચું છે. શ્રાવક વકતાઓ પ્રાયઃ પિતાના શબ્દો પ્રમાણે વર્તતા નથી તેથી તેઓનાથી થયેલી અસર રા૫ કાળ પણ ટકતી નથી. વળી તેઓ વર્ષમાં માત્ર બે ત્રણ દિવસ પોતાને મળેલા વખતના પ્રમાણમાં બોલે છે અને તેમાં પણ કોઈની શરમમાં દબાઈ જઈ સ્વતંત્ર વિચારો જાહેર કરી શકતા નથી અને મુનિરાજેએ તે શ્રાવક્ષેત્ર સુધારવાનું વ્રત લીધું છે, તેને નિરંતર એ કામ કરવાનું છે, તેઓને કોઈની રહેમ દબાવું પડતું નથી, પણ કેણ જાણે શું છે કે આપણે દુર્ભાગ્યે તેઓ આવા ઉપદેશ તરફ દુર્લય દાખવે છે. આપણે તેમને આવા ઉપદેશ દેવાની વિનંતિ કરીએ તથા પિ
નું જીવન આવા કાર્યોમાં ગાળવાનું સૂચવીએ તે તે અપ્રાસંગિક નહીં ગણાય. પંચમમળમાં આપણને તેઓનું જ શરણું ઈચ્છે . તેઓ પૂજ્યની ભૂલ કાઢવી એ મારા જેવા પામરની ગ્યતાની બહાર છે. આને માટે તેમની ક્ષમા ચાહી તેમને વિનવું છું કે તમે તમારી ચેગ્યતા પ્રમાણે શ્રાવકવર્ગનું હિત થાય તે ઉપદેશ નિરતર આપશે તે અમુક કાળે તેનાં ફળ નજરે જોઈ શકશે. - પાઠશાળાના આગેવાન ! આવા પ્રકારનું નિતિક શિક્ષણ તમારી રૂબરૂ પાઠશાળામાં અપાય તે પ્રબંધ તમે રચજો અને તમે નિરંતર તે વખતે હાજર રહેજે.
કેયસ્કર મંડળ તથા વિદ્યા પ્રસારક વર્ગના સ્થાપકે આ બાબતને ઉપગી ગણ પિતાના પરીક્ષકોને ભાષણ આપતી વખતે નૈતિક કેળવણી ઉપર ભાર દેવા તથા નૈતિક અને ધાર્મિક કહેવતના બોર્ડ દરેક પાઠશાળામાં હેટા અક્ષરથી લહીયા પાસે લખાવી અથવા છપાવી રાખવા સૂચન કરશે એવી આપણે આશા રાખીશું.
શાસનદેવતા આપણે શ્રાવકવર્ગને સુધારવા સર્વને સમતિ આપે એવું ઇચ્છી, માથ, જિનાજ્ઞા વિરૂદ્ધ લખાયું હોય તે તેને માટે મિથ્યાદુકૃત દઈ અત્ર વિરમું છું.
વિતરાગ શરણે પાસક દુલભદાસે કાળીદાસ શાહ,
માંગરઆ લેખને ઘણે ભાગ ગ્રાહ્ય છે. તેની સાધ્યદષ્ટિ સારી છે. માટે તેના આશયને સમજી જૈન વર્ગનું હિત કેમ થાય?” તેને પણ વિચાર કરી દરેકે તે માર્ગે પ્રવૃત્તિ કરવી ચગ્ય છે.
તંત્રી.
For Private And Personal Use Only
