________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
FIL
www.kobatirth.org
જૈન ધર્માં પ્રકારી.
અર્થાત્ આ ( શા૦ વા॰ સ૦) પ્રકરણ ગુંથ્યાથી આ સસારમાં મને જે કાંઇ ૫૫ હાંસલ થયુ હોય, તે પુષ્પવર્ડ ભવ્ય જીવો પાપ-દુઃખ ર્હુિત સસાવિરહ (એ)નુ ણીજ જે એધિ તેને પામે!
ધર્મવિધિમાં
((
૧૯ વાળા રાવકધમ પ્રકરણ ( શ્રાવકધર્મ વિધિ ? ) જેની વિ. સં. ૧૩૭૭ માં શ્રી અભયતિલક-રિએ ૧૫૦૦૦ બ્લેકપુર ટીકા રચી છે, તેમાં પણ વિણાંક ” છે, એવા કેનકેન્સ એગ તરફથી હું!...ાં પ્રસિદ્ધ થયેલી “ હેન ગ્રંથાવલી '' પરથી સમજાય છે. આમ આ વિડાંક શ્રી૨ની ઘણી ખરી કૃતિયામાં જવામાં આવે છે.
આ વિરહ અંકમાં શું ગુપ્ત સ`કેત હશે. તે આપણને સા રહસ્ય રૂપ રહેશે. અને અગે પ્રચલિત તુઢ્ઢા જુદા તુરંગો છે. (૧) કઇ વહુ એક શું કહે છે કે પોતાના ભાણેજશિષ્ય હંસ-પરમહંસને વિરહ દાખઅચવે છે ? વવા શ્રીમદે કઇ કઇ કૃતિયામાં આ વિરડાંક આણ્યું છે. કોઇ વળી ખીનું કાંઇ કહે છે, (૨) અમને વળી ઉત્પ્રેક્ષા રૂપ એવી કલ્પના ઉદ્દભવે છે, કે શું શ્રીમને શ્રી વીરને, સર્વજ્ઞ સર્વદર્શીનેા, પરમ જ્ઞાનીને, પરમ જ્ઞાન ગ્ય દ્રવ્ય ક્ષેત્ર-કાલ-લાવ આદિ સામગ્રીના વિરહ વેઢાયા ાય અને જાણે એ વિવેકના પડવા રૂપે પોતે આ વિરહાંક પોતાની કાઇ કાઇ કૃતિઓમાં આણ્યા હ્રદય ? અને (૩) જે જે શબ્દોની પછી એ વિરહ અંક મુકયા છે, તેથી પણ અ સાંકેતિક ચિન્હનું કંઇક રહુસ્ય આપણને સમજાય એમ છે. એ વિરહ પહેલાં લવ, પાપ, દુ:ખ, મદન ( અર્થાત્ ભવવરહની, પાવિરહની, દુઃવિરહની કે મદન વિરહની સ્વપર માટે પ્રાર્થના-આશિષ રૂપ) એ આદિ મુકેલા હોય છે; તેથી ગે તા ભવદુઃખથી અને તેનાં કારણ રૂપ પાપ-કામ-ક્રોધાહિશ્રી ઉપરાંડા થયા હાય, અને બીજાને પણ ભવ દુઃખથી, અને તેના કારણરૂપ પાપ-કક્ષાાતિથી પીડાતા જોઇ તેનાપર અનુકપા બુદ્ધિએ તે હું પાપ-દુઃખના કારણના વિરહ (નાશ)ની સ્વપર માટે પ્રાર્થના આશિષ કરતા ન હોય? શ્રીમદ્ સ સાથી કેટલા ઉપરાંડા થયા હતા, અને હીન માટે એને કેટલી નિષ્કારણે કણા-અનુકંપા હતી, એ શ્રીમ આ વિહાંક આપણને ખસુસ સ્પષ્ટ કરે છે. શ્રીમદના આંતર જીવન વૃમાં આ શું આ વિસ્તારે વિચારશુ.
''
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પુત્ર પા
(૩) વિરહાંક શ્રીમની ખત્રી કૃતિયામાં નથી. એવી પણ કૃતિયેા છે કે જેમાં શ્રીમન્નુ નામ નથી તેમજ આ વિરહાંક પણ નથી; પરંતુ વૃદ્ધ પરવાથી, એ બધા પરની ટીકા-વૃત્તિઓ, ગુરૂ પકાથી એ તેઓ શ્રીમતની રચેલી હાવાનુ` આપણને પ્રતીત થાય છે. દાખલા તરિકે શ્રી કઈન રાયમાં નથી શ્રીમનું નામ, કે નથી શ્રીપદને વિહાંક, કે જેથી આપ
For Private And Personal Use Only
